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臺駘廟又稱昌寧公家廟

寧武縣城西南60公里石家莊鎮定河村北500米處。據碑文記載，廟建於金泰和八年（1208），明永樂和正德年間均有重修，現存主體建築正殿為明代建築。座北向南，面寬三間，進深兩間，懸山頂。置五踩雙下昂斗拱，明間設斜拱，龍形耍頭。院內古松掩映，古色古香。殿內建閣，內塑昌寧公（臺駘）像，衣冠楚楚，表情凝重，儲存基本完整。

臺駘夫婦神像

該祠是專為臺駘夫婦修築的。坐落在定河、陽方兩村間名叫大廟坪的一座小丘上。左汾濱、右谷口，佔地畝餘，環境幽雅。祠廟為典型的北方四合院。東南角有山門，旁有鐘樓一間。廟內主體建築為三間正殿，進深四，臺駘祠單簷歇山頂，鋪欄彩斐如雲。殿內暖閣神臺上塑臺駘夫婦神像，高約八尺，為宋代國公佩飾。正殿兩側有東、西配房各三間。東配房前立柴油羅石古碑一通，龜座龍道，高約丈餘，院內有樹冠為傘狀大古松掩映，更顯行祠廟古色古香，氣勢不凡。臺駘是傳說中的五帝之一少昊帝的裔孫、水官昧的次子。《左傳·昭公元年》中記載：“昔，金天氏有子日昧，為玄冥師。生允格、臺駘。臺駘能業其官，宣汾、洮，障大澤，以處太原，帝用嘉之，封諸汾川。沈、姒、蓐、黃，實守其祀。”金天是少昊帝的姓氏，玄冥師是朝廷內管水利的官職。臺駘能勝任該職。接替父業，受顓頊帝的委託，專門治理汾河與洮河水災。封地在太原汾河川。臺駘治理汾河水時，娶當地民女為妻。至今留下“定河的爺爺，陽方的奶奶”這句鄉諺。定河村也是因為臺駘平定汾河而得名。

臺駘（昌寧公），為金天氏少昊的後代，為上古時代五帝的水官。五代十國時期後晉天福年民（936-943）被追封為昌寧公。宋代追諡靈感元應公。傳說臺駘是一位了不起的治水大師，他輾轉於甘肅、陝西、山西、青海等廣大地區，降伏水患，造福人民。對於臺駘的功績，《山西通志》、《寧武府志》等歷史文獻均有“臺駘能業其官，宣汾洮、障大澤以處太原，帝用嘉之”的記載。因臺駘治水有功，被封為掌管汾州一帶的地方官員。臺駘死後，其歷史功德久久流傳，人們立廟造碑，把他推崇為“雨神”和“雨師”。每逢農曆五月十八日。這裡都要舉行傳統廟會，屆時，附近各縣的群眾，包括原平、靜樂、五寨、神池等地商客雲集，盛況空前，以此紀念這位“能御大災，能抵大患，有功烈於民”的一代治水大師。

臺駘逝後葬於大廟坪，其後代沈、姒、蓐、黃四國人世代香火不斷，勤加祭祀。

臺駘治理汾、洮兩河，功勞卓著，馳名於史。春秋時，鄭國的政治家子產封臺駘為汾神，唐代宰相令狐楚有敬送臺駘的謝雨碑文。臺駘作為管水利的官員受到歷代帝王諡號和加封。宋代又追諡為靈感元應公，賜號宣濟員外郎。昌寧公這一封號來自於後晉天福年間。沿襲古代祭祀慣例，定河村每年陰曆五月十八舉辦傳統廟會，周圍靜樂、岢嵐、五寨、神池、寧武、原平、忻州等縣市居民紛紛赴會，以茲紀念。

在山西省境內，臺駘祠有多處，首推寧武定河村的昌寧公冢廟。五帝之後，臺駘為沈、姒、蓐、黃四國後代所祭祀。春秋時，鄭國博學多才的政治家子產在探晉平公疾病時，封臺駘為汾神。之後，歷代諡號有加，宋代封為靈感元應公。“昌寧公”的稱號則被賜封於後期，一直祭祀至今。

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