鸛魚石斧圖彩陶缸是一件國寶，它的表面共有三樣圖案，令研究它們的專家說法不一。鸛魚石斧圖中究竟哪一個圖案更重要？如果您想知道，就讓小編來為您揭秘：

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1978年的春天，河南省汝州市閻村村民老王外出取土，卻意外的在泥土中發現一件文物。村民本來就膽小怕事，以為是挖到了誰家的荒墳，於是慌忙將其掩埋，並提心吊膽的回到家中。回到家後的老王仍心有餘悸，為了能夠撫平心中的創傷，他只能拉上老婆前去公安局自首。村民老王在公安局中痛哭流涕，懺悔自己所做的一切，可當民警聽完他的敘述後，卻得到了另一個資訊。在民警看來，老王所提到的挖掘現場很可能會出土文物，於是他安頓好老王之後，立即聯絡考古專家前去發掘，果然發現了一件特殊的文物。

考古專家發現的文物器形為敞口、圓唇、深腹的容器，器高47公分、口徑32。7公分、底徑19。5公分，器沿下有四個對稱的鼻鈕，腹部繪有一隻鸛雀、一隻魚以及一把石斧，專家們將其形象的定義為《鸛魚石斧圖》。

鸛魚石斧圖彩陶缸被考古專家認定為葬具，其畫面真實生動、色彩和諧、古樸優美、極富意境，是我國迄今為止發現最早、面積最大的一幅陶畫，現收藏於中國國家博物館。考古專家們對於鸛魚石斧圖的評價極高，但是卻對其內容的理解存在差異。有專家認為，鸛魚石斧圖中最重要的元素應該是魚，因為當時的生產力極其低下，人們是以填飽肚子為目標，所以魚代表著“民以食為天”。可有些專家卻認為，鸛雀的出現決定了魚的低下地位，鸛雀是當時一種常見的鳥類，如果從和諧自然的角度而言，它反映了古人當時的生活環境。當然還有專家認為，全圖應該是以石斧為主，畢竟石斧是當時最重要的生產生活工具，它能為人們帶來幸福美好的生活。

雖然對於鸛魚石斧圖的說法莫衷一是，但還是有專家理性的提出，眼前的畫作不能粗略解讀，而是要以特殊的角度來觀察。首先來說，鸛魚石斧圖中的石斧，是新石器時代人們普遍使用的生產工具，人們可以利用石斧砍倒荊棘並開闢田地，能夠利石斧防禦猛獸的襲擊，保護自身種族的安全。石斧的出現，令人類走上了征服自然的文明之路，人類開始有了能與自然競爭的資本，而不是聽之任之，石斧為人類的發展發揮了巨大的作用。

畫面中的石斧顯然是作者精心加工處理過的樣式，它並不是簡單的靜物寫生，更不是隨意放平，而是自然豎立的樣貌。顯然，作者讓石斧巍然屹立在畫面右邊，斧刃朝向外邊，形象嚴肅，一絲不苟，能顯示出巨大的威力。石斧幾乎被當時的人們賦予了特殊的靈性，它已經不再是一種工具，而是一種充滿著生命痕跡的氏族圖騰，完全有資格接受人們的頂禮膜拜。

故此，這幅畫中，石斧才是最重要的。因為他代表著氏族圖騰，是一種權力和實力的象徵。

還有一點要說明的是，大多數研究學者都認為，畫面中所謂的鸛應該並不是真正的鸛雀，而是一種名為鸕鷀的鳥類，它擅長捕捉魚類，而畫面中鸕鷀銜著大魚面對石斧的場景，似乎也是在虔誠地奉獻著貢品。至於其中的內涵也是在祈求石斧能夠保佑族群平安、吉祥、豐收，由此我們也能斷定，彩陶畫極有可能是原始氏族圖騰崇拜禮儀場面的一個特寫鏡頭。

《左傳》中有云：“國之大事，在祀在戎”，古人以鸛魚石斧圖描繪心中的神聖，其實是存在一定道理的，它是華夏人民敬畏自然的作證，更是開闢文明的決心體現，稱其是一件“國之重器”，的確是實至名歸。

參考資料：《國之重寶》 陝西出版社出版 袁中誠著

文瀾海潤工作室主編文秀才，本文撰寫：特約歷史撰稿人：常山趙子蟲