秦漢時期還是出土了幾處兵馬俑的只不過秦始皇陵兵馬俑規模龐大，製作工藝精美為世人所震撼，所以知名度較高。這裡為大家介紹一下

秦漢時期還是出土了幾處兵馬俑的只不過秦始皇陵兵馬俑規模龐大，製作工藝精美為世人所震撼，所以知名度較高。這裡為大家介紹一下漢景帝陽陵的隨葬俑。

從中國人的生死觀來看，中國人自古都是相信有鬼神的存在的。文獻記載“夏道遵命事鬼敬神”，說明文獻中的夏代人就相信人的靈魂是不滅的。還有“殷人尚鬼……先鬼而後禮”的記載這也表明了商王朝也是信有鬼神的存在。周王朝的人們更是“事鬼神而遠之”。秦漢時期由於陰陽五行學說神仙方術思想的流行，人死之後靈魂不滅的生死觀念，開始影響整個社會的喪葬習俗，漢代人事死如事生的喪葬觀，就是靈魂不滅思想的最明顯反應。而兵馬俑作為隨葬品的出現也是這種社會思潮的反應。

在漢景帝陽陵的考古發掘活動中，考古工作者們在陵區的西北和東南兩個方向，發現了有兩組大型的兵馬俑隨葬坑的存在。按照考古報告的說法，南區的從葬坑在漢景帝0東南400米處東西約為320米，南北約為300米，佔地面積達到了10萬平方米，共分佈有14號24座，北區的從葬坑也基本類似。從葬坑的複雜程度甚至超過了秦始皇陵兵馬俑坑，因為除了一些軍事題材之外，還包括了大量的生活內容。

發掘之初就有人猜測，為什麼分南北兩個從葬坑區分別在西北和東南兩角，我們都知道漢代人有事死如事生的觀念，而經過勘探發現，漢景帝的陽陵在佈局上和西漢帝國的都城長安非常相似，而西北和東南兩角的兵馬俑坑，恰好符合了當時衛戍京師的駐軍南軍和北軍的位置。

漢景帝陽靈的兵馬俑身高一般在60釐米左右，體型較小而精緻，與秦始皇陵兵馬俑重視軍事作用，突出秦軍整齊劃一的紀律性和威懾力不同，陽陵的兵馬俑刻畫的比較細膩，充滿了天真和浪漫的生活氣息，而且題材較為豐富，不僅有兵俑馬俑，還有很多生活俑，甚至漢景帝把太監也帶下了他的地下世界。

（太監俑，仔細看，沒有小JJ）

漢景帝的兵馬俑雖然不如秦始皇陵兵馬俑那樣壯觀，但是充分體現出了他低調務實，細膩而又有內涵的性格。