海昏侯一篇論語，一個孔子畫像，就足以打破了幾千年歷史書籍，馬王堆靠一個大粽子？海昏侯一號墓還在解讀竹簡二號墓還在發掘，你就給他下定義只有金子？主要是還在清理中，發掘並沒有結束，等結束整理好，建成博物館向公眾開放才會形成影響力。現在大家知道的海昏侯資訊都是來自媒體，誰也沒親眼見過，沒有直觀的感受！馬王堆是楚制下葬的，和皇帝經歷的怎麼比？什麼不新鮮了？你見過齊論語？見過周易更早的版本？見過這麼多馬蹄金？你之前知道漢代有蒸餾酒火鍋冬蟲夏草和一千文等於一貫？

說海昏侯墓最大的亮點是黃金的人實在是不懂裝懂！海昏侯墓中出土的金餅、金板、麟趾金、大小馬蹄金，均是曾經出土過的文物，算不上什麼，只不過在海昏侯墓中出土的最多而已。但是海昏侯墓中出土了大量包含文字資訊的文物、沒有被破壞的地面墓園遺址、孔子屏風、以及唯一一座沒有被破壞的漢代列侯完整墓葬等所包含的文化資訊，才是最有價值的！可以說，海昏侯墓的研究也許是專家學者們一輩子都無法完成的！

馬王堆的考古價值要超過海昏侯墓。這處西漢列候家族墓葬是1972年發現的，其價值點在於：辛追古屍，以帛畫和素紗禪衣為代表的大量絲織品，大量漆器，大量竹簡…… 海昏侯墓的亮點是金子，出土最多的一次。其他的文物，被宣傳的孔子像，可能失傳的齊論語等等，還不足以超越馬王堆。所以著名與否，一個是能否上了熱搜榜，一個是冷靜之後的思考。

除非海昏侯墓能拿到霍光當時廢劉賀的真正意義上的歷史憑證，否則就是一個普普通通的諸侯墓，三星堆證實的是氏族存續（圖騰，文字，祭祀等），馬王堆證實的是社會人文（衣食住行）另外，你直面之人可能也見過劉邦韓信，不可謂不震撼！還有一個問題，海昏侯在歷史上本身就沒功績，如果連故事都說不清，叫人如何記住你？考古不就是還原真相麼！

馬王堆漢墓去年年初我去湖南省博物館看過，前幾年在北京工作，海昏侯漢墓在國家博物館剛好有展出，也有幸前去參觀過，二者對比，各有各的價值，馬王堆我覺得唯有千年不腐女屍，蟬衣，和出土的文獻是最有特色的，墓主家族墓地就是丞相級別，出土文物多體現在薄葬制度之下，多為陶俑製品，而海昏侯墓作為帝王侯級別，出臺文物種類之盛，如：齊語論，孔子生平 畫像，各種文獻，馬蹄金，金餅，金板，編鐘，各種器皿等等，當然目前還有更多的細節有待公佈於眾，綜上我覺得海昏侯墓對西漢文化的研究價值更大。

海昏候出土的竹簡，才是國之重寶，不是女屍能比的，海昏候劉賀做過皇帝，馬王堆只是一個地方官吏的夫人，，等級相差懸殊，海昏候明顯更勝一籌，至於三星堆遺址，那還是個未解之謎，有點天方夜譚的感覺，按理說其研究價值更高！海昏侯真正具有考古價值也就齊語論，孔子畫像，至少就目前來看，也許文獻解讀後還會更重要的發現，不過一般真的具有轟動性的價值的發現也該早出新聞了，比如像齊語論，其他什麼各種金就算了吧，馬王堆你去看，幾乎每一件都是無價之寶，帝王級別也就是各種金多而已，一個跟著老闆創業打天下的開國功臣，一個就是個富二代，你去想他們之間的區別吧。

馬王堆發掘文物眾多，但精品很少，最具價值的還是帛畫，女屍這兩件，其他隨葬品比如鐘鼎，禮樂器大多是陶製的，缺少重器。另外，因墓主人是女性，女性生活用品以及各種絲織品，對研究當時的社會生活和紡織文化意義重大。但和海昏侯墓相比，墓葬規格和器物還差了一些，即便和湖北博物館的曾侯乙墓比起來，文物的珍稀程度，精美程度，器物的震撼力都顯遜色。

從考古角度來說海昏侯墓要比馬王堆要高很多，很多竹簡文獻對考古工作有著拾遺補缺的重要作用，甚至能糾正之前的一些錯誤觀點，至於知名度我覺得是馬王堆發掘於70年代，那時候人們的娛樂和新聞獲取方式比較單一，基本透過電視報紙，以及教科書上都能獲取相關資訊，現在人們娛樂方式太多很少有人會去關注這方面訊息，所以可能導致了海昏侯的知名度沒有馬王堆大。

馬王堆出土的最高階的只是長沙國一個諸侯國的丞相利倉和他老婆辛追的墓，辛追的溼屍奇特的只是屍體儲存的環境，對歷史沒任何補充。利倉只是一個諸侯國的丞相，對當時的漢朝沒有足夠的影響力，也沒出土什麼有價值的文獻記錄，沒有歷史和文化價值。而劉賀墓不僅有希望補齊論語，這是文化價值；還有透過劉賀墓裡的文獻記載，很可能推斷出關於霍光和漢宣帝劉詢的情況，比如霍光到底是不是個忠臣，他是忠臣那麼為什麼他死後漢宣帝要滅他滿門。如果墓裡出土的東西證明史料上記載的劉賀登基27天干的1400多件錯事都是霍光栽贓的，那麼那段歷史整段都要改寫。