她是最後一位住在坤寧宮的皇后，康熙稱良配，死後孝莊親自祭拜！

歷史的問題在於不斷髮現真的過去，在於用材料說話，讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。 歷史是延伸的。歷史是文化的傳承，積累和擴充套件，是人類文明的軌跡。先人通過歷史記載向後人傳承了寶貴的社會科學知識。後人在閱讀這些歷史，可以深刻總結前人失敗的教訓，讓你引以為鑑。大家好，歡迎大家來到小編的百家號“歷史成年組”，一直以來，坤寧宮就是皇后的寢室，然而在康熙在位的時候，清朝的皇后不再住在昆寧宮。

而是選擇住在東西六宮之一。那麼誰是最後一個住在昆寧宮的女王？她有什麼特別之處？皇太極和順治統治期間，滿族王朝正處於國家統治崛起和建立的關鍵時刻。他們為蒙古各部執行親婚姻政策，使蒙古成為滿族王朝強大的後方支援區。因此，滿族皇室出現在所有皇后都來自蒙古的情況下，比如皇太極後宮的孝端文皇后、孝莊文皇后（莊妃）、順治後宮中的廢后、孝惠章皇后。

康熙即位後，滿清對全國的統治逐漸穩定，滿清統治的內部矛盾也逐漸激化。以鰲拜為首的朝鮮部長對皇權構成了巨大威脅。作為迴應，睿智的孝莊太后打破了規則，決定從侍郎中挑選一位合適的滿族女性作為皇后。當時，三名女性入圍了最終選舉階段，分別是索尼的孫女赫舍里氏、遏必隆的女兒鈕祜祿氏和鰲拜的女兒瓜爾佳氏。為了限制鰲拜，孝莊太后將鰲拜的女兒瓜爾佳氏排除在外，並將她嫁給了滿洲強大的家族。

她是一個典型的兩面派，只能選擇女兒作為後宮的妃。最後，皇后的選擇落在了索尼的女兒赫舍里氏身上。事實上，從起源來看，三個女孩中最好的是鈕祜祿氏，她的祖父是清朝五位開國大臣之一的弘毅公額亦都，她的父親是一位輔助行政大臣，並且是三面旗幟頂端的一面黃色旗幟。然而，由於她父親的風格，問題而屈居赫舍里氏之後。然而，不可否認的是，赫舍里氏是一位非常傑出的女性。

即使康熙後來調查了鰲拜，順便將遏必隆的爵位革除，她也沒有動搖自己在康熙心中的地位。康熙十六年，鈕祜祿氏被康熙加冕為皇后，並進入坤寧宮。她終於戴上了她夢想中的鳳凰王冠。當時，鈕祜祿氏全心全意地幫助丈夫康熙，並在管理後宮時給了她政治建議。例如，比如說她主張為家父遏必隆立廟，這表面上是為了紀念鈕祜祿氏的家人，但她能夠用黃旗拉攏貴族家庭。康熙終於同意了，康熙也給鈕祜祿氏起了廟。

然而，鈕祜祿氏的家人是一個福氣淺薄的人。她只做了半年皇后便病逝於坤寧宮，她因病在坤寧宮去世。從那以後，坤寧宮就再也沒有在人住區生活過。它已經成為祭祀皇帝和舉行婚禮的地方。鈕祜祿氏（孝昭皇后）已經成為最後一個住在坤寧宮的皇后。值得一提的是，在鈕祜祿氏的葬禮上，年事已高的孝莊太后竟然親自前來祭拜，由此可見，孝莊太后也是非常喜歡這位孫媳的。

康熙親自將鈕祜祿氏梓宮送到鞏華城，並日夜不倦地守候，最終康熙為鈕祜祿氏上諡號為：孝昭皇后。以上都是小編自己的一些看法，說的不對的希望大家不要笑話哦，多指教！喜歡得朋友關注加收藏！不喜勿噴哦，嘻嘻，歡迎大家在評論區留言並積極談論自己的看法和想法，大家一起來共同探討。