“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂”。大街小巷，粽子飄香。在傳統的端午節裡，讓我們細細品味這粽香裡的精神意蘊，看看小小粽子，到底包的什麼？包的是文化傳承。最早的粽子源於上古盛大的龍圖騰祭祀習俗。《詩經》中曾有過詳細的描述。現在一般認為，粽子是用來紀念戰國時期楚國詩人屈原的。“ 楚人悲屈原，千載意未歇”。對偉大愛國詩人屈原的祭奠，成了端午節包粽子最醒目的文化符號。千百年來，華夏兒女那種對愛國主義的褒揚、對高尚人格的敬仰始終不變，粽子也因此成為中華民族美好精神的一種寄託，承載著人們對美好生活的祈盼和嚮往，飄出的不僅是粽葉的清香，更是中國文化傳承的清芬。包的是家國情懷。對中國人來說，粽子不止於滿足口腹之慾，更是情感溝通交流的載體。人們需要在傳統節日中感受人倫情感、享受生活美好。現在粽子的味道越來越是親情的味道，是“摘來半戶青蘆葉，香裡晶瑩玉一團”的其樂融融，也是“屈平鄉國逢重五，不比常年角黍盤”的思鄉思親。從蘇軾的“輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭”，到歐陽修的“五色新絲纏角粽，菖蒲酒美清尊共”；從聞一多先生的《端午考》，到沈從文筆下的《邊城》印象，再到汪曾祺筆下的高郵鹹鴨蛋，古往今來的文學作品沉澱著端午帶來的家國情懷。中國人吃粽子，吃的就是一個“情”字。包的是幸福生活。年年端午粽，歲歲味不同。隨著社會的變遷，如今的粽子越來越散發出幸福時代美好生活的味道。粽子的地位和意義，已從獨一無二的“主角”，演變成象徵特定文化符號的節日“點綴”。今天，趕上好時代，人們過端午，可以有更多的選擇，居家團圓、休整疲勞的身心；短途出遊，享受生活的愉悅；入住民宿，感受他人的故鄉等。假期、美食、風景成為人們過端午不可缺少的“粽子”。新時代的“端午粽”，越來越“甜”、越來越“多”、越來越“大”；人民不斷提升的獲得感和幸福感，越來越可見、可感、可觸。在這裡，我們觸控到傳統文化和現代生活融匯結合的清晰脈絡。包的是美好希望。傳統的端午節的魅力，就在於恰如其分地釋放和點燃人們對生活的美好希望。“粽”“中”同音。明代時，人們人們用紅棗作餡包粽子，諧音“早中”；將粽子做成筆的形狀，寓意“必中”，參加科考的學子們考前吃幾個這樣的粽子，討個吉利。傳承到今天，每逢有重要的考試，送粽、吃粽也是必備，都是為了圖個好彩頭。就這樣，詩意厚重的端午節，在人們亙古不變的對美好生活的不懈追求和企盼中得以賡續傳承。節日民俗在時序更替裡迴圈，精神意蘊在集體記憶中傳承。端午節裡的文化遠香，承載著民族自信和文化自信，比粽子更芳香，值得我們去品味。

編輯：韓震霞

稽核：武海燕