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5天前，故宮博物院為迎接故宮建立六百週年，正式啟動了對養心殿的修繕工作。在故宮博物院院長單霽翔從養心殿正脊中央取出寶匣的那一刻，這座八位清帝的古老寢宮開始了它的百年大修，兩年後養心殿將完成修繕，重煥昔日風采，開殿迎客。

養心殿位於紫禁城內廷中部偏西，是紫禁城最神秘的宮殿之一，自雍正皇帝入住開始，這裡就成為了清廷宮廷政治活動與政策決定中心，直至宣統皇帝退位前都一直是中國的權力中樞和政治心臟。據《國朝宮史》載：養心殿是“皇上宵籲寢興之所也。凡辦理庶政、召對、引見，一如乾清宮。”

需要指出的是，養心殿並非單一殿宇，這座複雜的建築群位於西六宮之南、乾清宮之西。乾清宮前西出月華門，為西一長街，月華門斜對面為琉璃隨牆門——遵義門（又稱“膳房門”），養心殿就坐落在遵義門之內。養心殿建築群是一座東西狹長的院落，佔地5000餘平方米，南北長63米，東西寬80米，是紫禁城中一座意義非凡的宮殿。

養心殿始建於明嘉靖十六年（公元1537年）六月，萬曆二十二年曾對其進行過修葺。明嘉靖帝修建養心殿之初，只是將其臨時休憩之所，之後又被用於進行煉丹活動。嘉靖帝駕崩後，這裡恢復舊制，又成為了皇帝的閒居之所，因養心殿臨近乾清宮與御膳房，皇帝偶爾會在此地用膳。明朝天啟年間，養心殿逐漸成為明廷權利中心——由於明熹宗無心朝政，大太監魏忠賢為了更接近商論國家大政的外廷，便將養心殿作為自己的辦公場所，以便處理軍政事務，自此養心殿逐漸成為權力中心。

清軍入關後，順治帝延續明制將養心殿作為休憩之所。順治皇帝病逝養心殿後，康熙皇帝將其作為宮中造辦處作坊，專門製作宮廷御用物品，由內務府進行管理，後移至慈寧宮茶飯房，故這一時期史料通常稱養心殿為“造辦處”。康熙年間，養心殿造辦處薈萃了全國各地的能工巧匠，逐漸擴設匠作達61種，有“造辦處六十一行”之稱，造辦處制器的型別、工藝、材質、造型、紋飾等無一不體現了皇家禮儀、審美等需求，這代表了當時中國傳統工藝美術的最高成就。

康熙皇帝病逝於暢春園後，皇四子胤禎繼承皇位，在喪儀期間，胤禎以養心殿為倚廬。按《大清會典》規定，在為大行皇帝治喪的27日內，嗣皇帝應在倚廬身著喪服居住，27日後方能脫下喪服，入住正式寢宮（乾清宮）。然而當雍正皇帝服孝滿27天后，卻並沒有遵循這一規定，而是下詔通知內務府總管大臣，“持服二十七日後，應移居乾清宮，朕思乾清宮乃皇考六十餘年所御，朕即居住，心實不忍。朕意欲居於月華門外養心殿，著將殿內略為葺理，務令樸素。朕居養心殿守孝二十七日，以盡朕心。”因此在康熙喪禮完畢後，雍正皇帝便以養心殿為寢殿，開始了他十三年的帝王生涯。從雍正皇帝到末帝溥儀，清朝共有八位皇帝居住於養心殿，其中有三位皇帝駕崩於養心殿。

雍正皇帝選擇養心殿為寢宮內含深意。正如前文所言，他要遵照中國古代喪禮，守孝之地必須簡樸，不能奢華。再者先帝在乾清宮居住了六十餘年，他居住於此，未免睹物思人，傷心難過。雍正帝這一反常做法，按其解釋勉強說得過去，但人們推測認為，雍正皇帝此時尚有不少潛在政敵，出於安全考慮才沒有入住乾清宮，而是選擇了建築格局更加嚴謹的養心殿。

另有一種說法則是雍正帝選擇養心殿，是出於方便考慮，養心殿在西六宮的最南面，和乾清宮只有一牆之隔，它不僅處於前殿和後寢中間，還和當時的軍機處相距不遠，對他處理朝政和生活起居來說，養心殿是一個比較適合的方便之地。相比於乾清宮，養心殿佈局更加緊湊，辦事效率更高，於是勤政的雍正皇帝便將養心殿作為他13年帝王生涯的居住之地。

雍正皇帝入住養心殿後，在這裡勤勞處理政務，而乾清宮則用作接見大臣、節慶宴聚、朝會聽政和實行秘密建儲制度的宮殿。雍正皇帝在養心殿南側設立軍機處後，每日乾清門的御門聽政便不再每日舉行，而是改為每五六天或不定期在乾清宮舉行

聽政

朝會。從此，養心殿成為清廷最重要也最機密之地，並逐漸成為清王朝的政治權力中樞。除了日常起居之外，養心殿也會用於清帝接見外國使臣，比如康熙五十九年（公元1720年），康熙帝就在這裡接見了羅馬教皇使臣嘉樂，親自接過嘉樂所進教皇

表章

後，親賜嘉樂若干衣物用具等，乾隆帝沿襲此種做法後，後世皇帝也都因襲不改。

嘉慶七年（公元1802年），養心殿曾經歷過一次重修。養心殿正殿明間設寶座、

御案

，上懸雍正皇帝御書“中正仁和”匾額，寶座後設有書架，藏有歷代皇帝有關“治國”經驗、教訓的著述，專門供新皇帝閱讀。

明間

御座之後的屏風兩側，各有掛簾小門一個，分別寫有“恬澈”、“安敦”二字，由此穿過短廊，即到達皇帝的寢殿。東暖閣則為慈安、慈禧兩位太后的“垂簾聽政處”，慈禧太后就是在此得到曾國藩剿滅太平天國的“紅旗捷報”。西暖閣闢為數間隔室，有“勤政親賢”、三希堂、無倦齋、長春書屋、小佛堂、梅塢等宮室，其中三希堂曾存放著乾隆帝所藏三件稀世珍寶——王珣“泊遠帖”、王羲之“快雪時晴帖”和王獻之“中秋貼”。

參考文獻：

《定宗注略》《大清會典》