1894年，浙江杭州，工人們正在為當地湧金門附近的城牆開展修葺工作。修牆的工人們才幹活不久，就發現了附近有一座寒酸至極的古墓。誰曾想，古墓裡面竟然赫然放著一副棺木，上面寫著“武松之柩”四個大字。

工人們發現，這具棺木似乎比平日裡見到的棺木要大上許多，而且棺木儲存得相當完好，鮮幾乎沒有腐朽之處。在棺木的頂部刻著四個宋體字“武松之柩”，六寸見方，以凸刻貼金的方式呈現，年代極為古樸久遠。

難道，真的是傳說中那個武松的死後安身之所嗎？

那時候的人們看到這傳說中的“人物”就在眼前，難免想一探究竟。於是乎，一個大膽的工人就主動湊上跟前，從棺木間的縫隙裡定睛一看，瞬間驚撥出聲，還踉蹌著往後退，竟然直接摔到了地上。

眾人看到此景，未免感到好奇，就圍上去詢問個究竟。原來，這個棺木里居然真的有白骨，而且從骨架來看確實比常人要高大不少。

雖然棺內的白骨身份無法確認，但工人們的心中早已經有了答案。

工人們歷來敬重像武松這樣的綠林好漢，顧不上繼續探究真相，就急忙按照當時的習俗將這個棺槨重新入葬，並復原如初。

按理說，故事本該就此落下帷幕，但偏偏30年後，杜月笙、黃金榮、張嘯林又捲了進來。

原來，1924年，青幫“知名人物”杜月笙湊巧來到西湖遊玩，聽說武松墓就在此處，自然也就動了拜訪之意。結果，當他看到武松墓之後，為墳墓的破敗感到嘆息，就聯合了另兩位江湖大佬黃金榮、張嘯林共襄盛舉，合力出資將武松墓遷到來了西冷橋畔，還給武松立下了墓碑，上面寫著：“宋義士武松之墓”。

說起武松，很多人似乎很熟悉，畢竟“武松打虎”的故事早已經深入人心。但很多人又很陌生，總以為武松是施耐庵筆下虛構的人物，這樣的人怎麼會有墓葬呢？

其實，武松並非虛構，而是歷史上真實存在的人物。據《杭州府志》記載，北宋末年，杭州的湧金門往往聚集了不少賣藝人，而武松就是其中身材最威猛、相貌最是不凡的武者。

當時，杭州知府高權偶然聽下人說武松武藝高強，性格剛正，就主動到鬧市中邀請武松入府擔任杭州府都頭（一種官職）。

儘管不再需要賣藝維生，但武松卻不改一身俠氣，多次為民除害，贏得了杭州百姓的交相稱讚，也讓知府高權日益器重他，成為了高權的得力干將。

可惜“花無百日紅”，高權因為不願意奉承上面，被人誣陷，罷了官。失去了靠山的武松自然也被衙門給掃地出門。

武松倒也豁達，並不因自身失去官家身份而哀嘆，反而為高權被誣陷一事而憤懣不平。後來，多方打聽後，才知道此事背後很可能就是當朝宰相蔡京為了給兒子蔡鋆鋪路而動的手腳。

而蔡鋆在成為杭州知府後，仗著父親蔡京的權勢，在杭州城可謂一手遮天，終日為非作歹，禍害老百姓，被老百姓們私下怒罵為“蔡虎”。

武松看在眼裡，計上心頭，某天夜裡，他自恃身懷絕技，竟然將利刃藏在了身上，主動朝著蔡鋆的府門靠近。沒過多久，蔡鋆在前呼後擁下走出府門，武松佯裝有要事稟告，猛地往前一躍，利刃一亮，了結了蔡鋆的性命。

蔡鋆的下屬擔心蔡京怪罪，立刻調集了官兵圍攻，武松雖然武藝過人，終究寡不敵眾，力竭被擒，身陷囹圄，最後在獄中被毒打而死。

杭州的老百姓感恩武松的高義，相繼出資為武松修墓，更有不知名的好漢奪回武松屍體，葬於墓中，以表達杭州百姓的感恩之情。

到了宋末元初，武松的事蹟流傳越來越廣，不少元代雜劇還以武松為原型，創作出了《折擔兒武松打虎》等雜劇。到了元末民初，施耐庵創作了後世四大名著之一的《水滸傳》，“武松打虎”的故事也成為了知名度極高的民間傳奇故事。

如今，西冷橋畔的武松墓成為了杭州的一個旅遊景觀，人們也銘記著這位敢於為民除害的英雄。至於武松墓裡是否真的安葬的是武松，其實並不重要，因為武松早已經以另外一種形式存在我們的文化中。