轉眼之間，四月已經到來，今年春天，一部《山河令》掀起了一場熱潮。

相信看過這部戲的觀眾都熟悉“山河不夠沉，最重要的是遇到知己”和“烈士怕纏郎”這兩個句。

《山河令》改編自Priest原著《天涯客》，講述了天窗首級周子舒不吝以生命為價值為本人釘上七竅三秋釘，不問廟堂之高，退出政界，底本盤算出仕自由一回，卻與鬼谷谷主溫客行相遇相知，共同勘破江湖紛爭、揭穿趙敬陰謀的故事。。

在劇中的世界裡，各大勢力因劉俐嘉與家族世仇的矛盾而產生紛爭，“權力”、“復仇”、“欺騙”和“正義”除了刻畫人物的情感外，還表現了人性和主題的存在。

這些都建立了主人公和配角之間的必要關係，也成為後續活動的動力。

在這樣的爾虞我詐、權謀論道之中，追求自己什麼與不追求沒有什麼，便各有一個千秋。假時亦真，深中有淡，濁裡還清，幸得一知己，此生當足矣。

溫客行 周子舒

溫客行和周子舒，失而復得的師兄弟，出自同門，各有機遇，再次相見以前，兩人的屬性也是天地差別。

一個退出仕途，像街頭乞丐，臉色灰白，鬍鬚未刮；另一個在高樓裡，像富有的少爺，風度翩翩，笑容滿面。

子舒以前作為領軍人物，果斷、有原則，也因為他們不能忘記為自己失去的無辜者感到內疚，有國家的心也冷漠名利，不忘初心，清醒而穩重，他的骨子裡或多或少地為這個角色增添了一些“神聖”的性。

老溫作為鬼谷谷主，父母生前是正派人士卻無以善終，他打小就揹負復仇的慾望。

驚鴻一瞥

一“聖”一“鬼”，二人不僅設定上是相向對立的，第一次交往時，也是溫進周退，一個文錦簇簇，一個小心謹慎，兩個人看是水火不容卻都在往“人”的道路上行進，敞開心扉，給予和接受。

電視劇一共36集，外加一個彩蛋。總的來說長度不是很長，但是前一階段的進度比較慢，分支的人也很多。第一次看的觀眾，對細節把握不好。晉王形象塑造存在偏差。然而，編劇的技巧可以在週二人們逐漸敞開心扉的一些橋段上看到。

16集可以說是一個重要分水嶺，之前劇中主要人物形象包括兩個部分觀眾都推測的紛爭之源高崇被推翻，這一“誤解”的引導與顛覆，使原本自信的主角和我們都陷入了新的迷局之中，之後的情節發展更加環環相扣，引人入勝。

蠍王（蠍揭留波）和趙敬

所以，除了節奏、特效外，部分現場布匹照明這些問題還不夠，一般來說《山河令》是一部非常不錯的耽改作品。製作團隊在細節方面的小心思更是造福了不少“顯微鏡”觀眾和挖梗小能手。

如牌匾：天窗的門匾上寫著四個大字“夕惕若厲”，出自《周易·乾》“君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎。”指的是君子一日，從早到晚都勤奮刻苦而行事謹慎，沒有疏忽和懈怠之處。這與周子舒所在的天窗風格一致，天窗之中的兄弟們每天勤於練武，每天完成任務，為的是讓世界更加光明。

周子舒（天窗首領）

周子舒收成嶺為徒，當成嶺在操演流雲九宮步時，後景的牌匾上寫著“忘塵客棧”。在這部劇裡，周子舒教導徒弟，吃著堅果，喝著酒，氣氛輕鬆閒適，很像一種遠離人間俗世的理想生活狀態。不過這只是暫時的。

葉白衣稱讚周子舒對徒弟管教比較嚴格，溫客行相反，溫、葉二人再度拌嘴，葉白衣說之所以是親爹教的所以溫客行武功差，溫客行回葉白衣這麼厲害怎麼沒交出個像樣徒弟，這裡葉白衣頓了一下，帶有抒情意味的笛聲響起，彷彿勾起了葉白衣的心事。

這裡也為葉白衣的得意門生其實就是父輩中武藝高超、為人仗義但淪為替罪羊的容炫埋伏筆。

溫、周、葉這三個看似出世，思想已經達到了一定的淨化水平，但每個人都有自己隱藏的痛苦，想彌補罪孽，雖然他們是前輩，但並沒有達到“忘塵”的地步。

至於成嶺，前輩的德行武功是新手望塵莫及的他們每個人都能感覺到“忘塵”更加奢侈，不能像天堂一樣享受寧靜，因為還有很多事情要做，還有很多事情要做。

“忘塵”也許是他們最好的理想，是生死分離後的淡泊與平靜。不問天下，無憂無慮，瀟灑自在地走過一生。

溫客行在片中有兩次令人印象深刻的洗澡環節。第一次發生在郊外小木屋，這之前溫和周梳理事件背景，其中談及長舌鬼，溫客行對鬼的瞭如指掌這讓周再次對於他的真實身份產生思考，溫客行也在這之後開始自我反思究是否讓周懷疑自己的真實身份。

這裡沒有安排老溫一人獨酌而是安排沐浴，是因為“沐浴”往往預示著人物的蛻變和淨化，他要坦誠地面對自己、重新進行自我認知，之後才能坦誠於他人。這裡已經暗示著一種妥協：周必將知道鬼谷谷主的身份，必將看透溫的身份。必將知道鬼谷谷主的身份，必將看透溫的身份。

同時，副cp的戲份也進行了呼應與襯托：阿湘憂慮曹蔚寧知曉本人真正的身份之後會落空或許拖累他，因為曹所在的清風派有規矩不允許這樣的婚姻，整個武林對鬼谷敵視大家都心知肚明，溫對於周也有類似的複雜情感。

這時站在耶穌視角的我們明白，溫和周都在根據掌握的資訊互相“猜想”，咱們潛在的心理暗示也明白周依然會信任和善待溫客行，但正是二人之間這種深思熟慮後的隱瞞，想說又說不出口的猶豫，最深的一道心門是否敞開的抉擇，讓這種情感更加真實而值得珍視。

此外，這劇集送走阿湘和曹蔚寧之後，他們又回到了四季山莊，老溫沐浴也標誌這一個新的情節點：送女千里，迴歸故里。這兩件事都是老溫的大事，也是具有儀式感的事情，因此沐浴更衣也是程式裡必不可少的一環。

第二次洗澡在於叢林兩個人與葉白衣大戰中，老溫真正“落馬”之後，不同於第一次，這次藥浴的場景中有溫、周兩個人，以屏風分開。此次溫對周說出了心裡話，並袒露了憂愁：鬼谷對成嶺有滅親之仇，儘管並非自己為之，但他仍有愧，不知該如何面對成嶺。

雖然這裡設定了屏風，但幾乎只有在從老溫的角度拍攝周時，屏風下隱藏的人物才會被拍下來。雖然阿絮接受了真實的他，可他自己似乎還沒有完全放過自己，人性的溫情使他更加敏感，看似無敵的谷主開始展現他的柔弱、憂鬱一面：他不知如何坦白，如何面對過去和未來。

屏風好似老溫心頭的烏雲，而阿絮最終穿過屏風為溫遞上衣服，就如穿透烏雲的一道光，他說：“人生只不過是一日三餐，何必擔憂什麼千古愁。庸人自擾。”他鼓勵溫振作起來，弄明真相，共同替成嶺復仇，活在當下，不要過多擔憂，很多事情到了節骨眼上可能就水到渠成了。

說到周是溫的“一道光”，其實就是片中有多次利用了相似的構圖和剪輯來反覆強調。結尾老溫被捅傷攤在樹下伸手想要抓住什麼，先前卷卷以為他是要抓住阿絮，但一句“你身上有光，我抓來瞧瞧”可謂神來之筆。

其實老溫伸手於半空，沒有一把“自私地”抓住對方代替阿絮選擇，而是將“握住”的橄欖枝拋給了給了阿絮，始終為他著想。

此時老溫的手上佈滿鮮血，以前老溫沾血之後都會及時淨手，可見他本人對這種邪惡或骯髒的血是厭惡的。阿絮是他心中的光，是他的救贖，是他的知己，所以老溫自然不會允許任何人玷汙他，如此嚴厲地束縛著自己。

第二，抽象的表達，我們知道光其實不在我們的掌握之中，只有人才能真正掌握，而這裡老溫要抓住的是阿絮的光，可見老溫的阿絮之寶早已與面板的親人隔絕了。這種情感很深刻虔誠更有價值。

片頭阿絮在橋墩邊癱倒，陽光有些耀眼，他伸手遮擋了一下陽光，而這個陽光的位置正好和溫客行所處的位置不謀而合。這樣首尾呼應，兩者互相救贖，互相照亮。

網上我們還有一個大佬已經進行了分析對比進行剪輯，例如老溫劫下關押阿絮的囚車時，下跪行禮的構圖、景別與幼時拜阿絮為師兄的那一刻完全一致；老溫調皮，給阿絮的頭上撒草須的構圖、景別也與幼時師兄弟在草地上嬉戲的部分相一致；彩蛋中二人在雪山之巔比武的招式與阿絮現真容之前二人在水面木船上打鬥的招式相仿……

這波，真的是不為溫周落淚都難啊。

《山河令》中主人公臺詞中引用的詩歌受到許多文化人的流行和詮釋，空間有限，因此不會重複。

最後提一下卷卷非常意難平的阿湘之死，客行悲故鄉（顧湘）啊！

無論是典故、情節呼應，包括人物的真實身份、主人公與配角之間羈絆的互補性、服裝的色彩搭配等，都有太多的話要說。

主創團隊的投入，對於原著的足夠尊重，有限空間中無限想象的隱含運用“武俠”與“情感元素”的分配與平衡都是衡量《山河令》是否合格的標準，也是未來同類型小說改編需要參考的標準。

多一份真心，多一份用心，江湖不散，此生不換。