浩瀚蒼穹孕育了我們的文化和精神，滔滔歷史長河匯聚了祖先的文明，我們現在就站在川流不息的歷史之河中，

歷史浸潤著我們的精神，滋養著我們的智慧

，對於歷史我們要時時刻刻銘記，永遠地牢記在心間。

現在在我們的歷史課本中，大多所講述的都是中原地區的一些歷史文明，但在我們悠遠的歷史中，

其中一些關於少數民族的歷史也值得我們去學習和研究

。

女真、鮮卑和契丹等少數民族在古代稱得上是家喻戶曉，一提到他們大多數人心裡都是騎著馬馳騁草原和勇猛無匹的印象。在他們來到中原後，也漸漸的被漢文化所同化。

尤為明顯的當屬契丹所建立的遼王朝，當時在遼國推行漢字的學習和對文化風俗的節儉。宋真宗時期，宋遼之間奠定了

澶淵之盟

，互相不再侵犯，對於兩國的文化和交流大有益處。

遼道宗也就是耶律洪基，他是一位非常喜歡漢文化的遼國君主，書畫詩詞樣樣俱通。而他並不是這次故事的主人公，真正的主角是他的皇后——

蕭觀音

。

蕭觀音是出了名的才女，

琴棋書畫樣樣精通不說，容貌也是一等一的出色

，就是這樣一位才情雙絕，驚豔絕倫的美女子卻身世坎坷，即使歸為皇后，最後也是紅顏薄命，潦草收場。

蕭觀音的一生，初始比夏花燦爛，可最後卻比花凋謝得更悽婉，落花入土，她的生命也只是草草終結，

一卷草蓆帶走了她所有的才華和情感，付出的所有的情緒都成了空談

。

傳言中，在蕭觀音剛大婚的時候，一尺白綾從空中飄來，無人知道它從何處而來，上面清晰的歇著三個大字：三十六。

白綾本事不祥之物

，但是礙於蕭觀音的身份周圍人只能溜鬚拍馬。

但就在20年後，

年僅36歲的蕭觀音就匆匆結束了她的生命，這段白綾其實就是對她結局的預言

。

蕭觀音出身名門望族，長著一副慈悲相，因酷似觀音因而得名。四歲的時候就與耶律洪基定下了婚約，成年後被冊封為了皇后，

起初與耶律洪基也是琴瑟和鳴的恩愛夫妻，憑藉著二人對漢文化共同的喜愛，感情越來越深

。

雖是一介女流，但是蕭觀音卻有著驚人的膽識，能寫出“

威風萬里壓南邦，東去能翻鴨綠江。靈怪大千俱破膽，那叫猛虎不投降？

”這樣充滿豪情的詩篇。

蕭觀音這首詩獻給耶律洪基後，他對蕭觀音的喜歡更甚，當時在場的所有人無不拍手稱讚，蕭觀音的才情卓越，

僅僅是奇女子三個字都不足以稱讚她

。

蕭觀音不僅喜歡詩詞歌賦，對政務也時常有自己的見解，她希望能夠輔佐遼道宗。殊不知，

她這樣大膽直言的行為卻讓遼道宗對她的好感慢慢下降，對她也更加的冷淡

。

面對日漸疏離的夫君，蕭觀音不知道自己錯在何處，但她卻在不停的反思著，甚至連寫了十首詩篇進獻給遼道宗希望能夠挽回他們只見的情誼，

可惜君王無情，纏綿悱惻的詩篇也沒能讓他回心轉意

。

後人對她所著的十首詩篇評價頗高，“

詞意並茂，有宋人所不及者，謂非山川靈秀之氣，獨鍾於後不可也。

”

這十首詩篇沒能得到君王的回首，卻得到了知己，一位名為趙惟一的漢族伶人將其譜成了曲子，並且將蕭觀音在詩篇中的感情展現的淋漓盡致。所謂有才之人，是相互吸引的，

蕭觀音將其引為知己

。

因為君王的冷待，蕭觀音便常常與趙惟一共同演繹此曲

，兩人琴瑟和鳴，讓孤單的蕭觀音心中微動，也讓她重新感受到了美好和快樂，這正是她一直所向往的生活。

之後蕭觀音有寫過一首詩，

而詩中恰巧有著趙惟一的名字

。故此，很多人對此詩篇大做文章，說她不忠於遼道宗，遼道宗也相信了他人進獻的讒言，對蕭觀音升起了恨意。

而蕭觀音更是無從辯駁，也無人願意聽她辯解，最後自盡而死。死後還被遼道宗派人將衣衫褪去，

只以草蓆裹住便下葬，堂堂皇后，知名才女這一生便就如此終結了，可悲！可嘆啊

！