《山海經》記載了“異形時代”？西方專家：中國史前文明

首先《山海經》作為中國古文明的一個承載體，它需要得到我們正確的認識，最古老的那本《山海經》一共是18卷，其中山經和海經分開記載，《山經》是記載著華夏領域內所有名山大川上棲息著的異獸珍禽，有靈性的動物還有一些人類。《海經》則是記載海上的一些珍獸和外邦的奇聞，再加上以對上古的一些地理的描述，山海經向我們呈現了很多意想不到的珍貴的歷史文化記載，但是山海經的作者具體是誰一直沒有搞清楚。

第一，古文字描述方式缺乏以至於有誤解。在《山海經》被描寫的時代人們的語言並沒有形成一個完整的體系，他們表達的方式也不是現在的有具體的測量標準，於是就會與現在人的理解產生一定的誤解。比如說現在所說的高達數十米的大樹，他們就會用“通天巨木”來表達。而“細長的尾巴、漸漸的嘴”在山海經裡也會用“蛇尾、鳥喙”這樣以物喻物的方式來表達。

第二，上古人類認知上的不足與缺陷。很多自然現象是無法被解答的，就算是在現在高科技這麼發達的社會上也是一樣，現在知道和了解的一些地理自然知識古人並沒有經驗和科學的認知，就比如海嘯，還有地震，還有颱風這樣很大的自然災害，在他們看來就是一個神靈或者什麼異獸作妖做出來的，也正是因此而出現《山海經》裡面的掌管雷的，掌管白天夜晚的神獸“燭龍”，他們甚至認為這個龍就是天氣變化的原因，颳大風下大雨還有季節的變換更替就是一個掌管天氣的異獸來做成的。

一些西方專家認為，《山海經》來源於中國史前文明。也就是說山海經是人類在我們如今能夠認識的文明世界的前文明世界的遺留物，是一次真正意義上的史前文明的生存體的描述和記載，那些生物也許就是史前文明的一個結晶，只是現代的人將它給神話了。你同意這種觀點嗎？