橫刀的鍛造技術在當時世界上是極為先進的，鍛造出來的刀鋒銳利無比。唐橫刀的鍛造繼承了中國刀的優良傳統，在吸取了百鍊鋼和區域性淬火的技術之後，再加覆土燒刃和包鋼夾鋼的技術，形成了新式的中國戰刀。

覆土燒刃與包鋼是當時兩種極為先進的制刀技術。覆土燒刃是一種區域性淬火的技術。基本方法是以調配的泥土覆蓋刀身不需要高硬度的位置，然後將刀劍加熱至特定溫度。當紅熱的刀身進入水中後，赤裸的部分迅速冷卻，而有泥土覆蓋部位的溫度變化不會非常明顯，導致硬度與赤裸部位不同。這樣可以精確控制刀條不同部位淬火時的不同冷卻速度，冷卻速度與硬度成正比，與韌度成反比。

歷史上的唐朝時期，只有刀而無劍的，在當時名為劍的，實際上也就是唐刀。 而真正的唐刀工藝使得唐刀的成本太過昂貴，所以在中國歷史上，也就只有唐代 才用的起這樣精良的兵器，有許多當時的名人，都只為弄一把上乘精良的唐刀而耗盡 家財。到唐代之後，中國的唐刀鍛造技藝逐漸失傳。

中國傳統刀劍文化

中國劍歷來講究平直端正，從戰國銅劍到漢代鐵劍，一直到今日的各類寶劍，無一不是端正平直的。在中國人的傳統意識裡，不但人要行止端正，連劍也要端端正正，非但劍要端正，劍法也要端正。一些名門正派的劍法，起手式都堂堂正正，包含了謙遜、禮讓、恭敬的意思，這符合中國人先禮後兵的傳統美德。秉承一貫的正直風格，漢唐時期的刀也是端正平直的。

從漢環首刀到唐橫刀，都是刀身挺直，入鞘則樸實無華，出鞘則鋒芒畢露。漢劍唐刀可以說非常準確的代表了中國儒家文化的溫良謙恭讓和外圓內方的風格。 中國的俠客文化與中國刀劍文化一脈相承，也是一種深藏不露的文化。李白的《俠客行》這樣吟誦：

“十步

殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名”。

真正的武學高手並不張揚，而張揚的往往不是真正的高手，這就是中國的儒家文化。自唐以後，中國經歷了五胡鬧中華，宋代開始，中國刀劍文化中也逐漸融入了胡人的東西，彎刀開始走上歷史舞臺。唐刀這種深藏儒家文化內涵的直刀也逐漸退出了人們的視野。

從現有的考古資料和壁畫，以及從史書中的隻言片語，我們努力去還原唐刀的形制和發展，去體會盛唐時期冷兵器文化的魅力，唐刀作為中國冷兵器發展的一個高峰不僅伴隨著唐帝國的建立、昌盛、榮辱悲歡，也成功的影響到整個亞洲冷兵器文化。

隨著戰爭形態的變化，唐刀中的儀刀和橫刀發展成為以後的佩刀， 儀刀向東流傳到高麗和日本，並進化成為本民族的冷兵器，向西南則成為藏刀的祖先，陌刀在以後的演化中成為宋掉刀，其中變化出的來數種長刀都為後世流傳，唐刀的誕生和發展見證了中國歷史上最強盛的帝國，唐刀是冷兵器文化中最燦爛輝煌的，僅以此追憶那段偉大的歷史。