唐詩宋詞是中國古代文化的典範，在詞文繁榮的宋朝，不少人的詩也得也不錯，例如蘇軾、陸游、楊萬里、王安石等等。不過有一個人，他是宋代理學的集大成者，是偉大的教育家、哲學家，但其詩人身份卻一直被人們所忽視，他就是朱熹。

朱熹一生寫的詩非常多，而且多有流傳，僅《全宋詩》所收錄的就有一千四百餘首。在理學興起的南宋，人們在進行詩歌創作的時候將理學的思想融入其中，於是便形成了理學詩。作為理學大家的朱熹，顯然也就成了理學詩的代表。

最著名的莫過於他的那句讀書詩“問渠那得清如許， 為有源頭活水來”，勉勵一代又一代的讀書人不斷更新知識，不斷積累，砥礪前行。

朱熹畫像

朱熹18歲及第，23歲前往福建同安上任，27歲任滿罷歸。在此期間，朱熹寫了一首著名的詩，名曰《春日》：

勝日尋芳泗水濱，

無邊光景一時新。

等閒識得東風面，

萬紫千紅總是春。

詩的首句交代了時間和地點，即“勝日”和“泗水濱”，以及此行的目的“尋芳”。後兩句以形象的語言，具體描繪了春日的美麗光景，抒寫了尋芳所得。

乍一讀，這是一首絕佳的詠春詩，王相所注的《千家詩》也認為這是一首遊春踏青之作，其實這是一種誤解。

首先地點就不對。泗水在山東，然而朱熹所處的南宋，泗水之地已淪陷於金國，朱熹在福建做官，怎麼可能北渡到帝國，還有心情踏青呢？所以說，這篇所謂的“踏青”之詩，實乃朱熹的神遊之作。

為什麼是泗水之濱呢？原來春秋時期，儒學宗師孔子嘗居洙、泗之間，教授弟子，傳道受業。所以，所謂的“尋春”，則是指的追求聖人之道。而後面的“東風”、“無邊光景”、“萬紫千紅”，其暗喻也就明朗了。“東風”，即儒學的教化；“無邊光景”、“萬紫千紅”即指聖人之道的境界之大以及孔子之學的豐富多彩。

其實無論是這首詩， 還是《觀書有感》之類詩， 朱熹要說的都不過日常生活與讀書的淺顯道理。但他能夠用簡單的寫景來蘊涵淺顯道理，文字通俗又不點破，淺顯明白，人盡能解，卻又感覺意味無窮。哪怕讀者未能參透其中的哲理，也會覺得文辭優美，這就是朱熹厲害的地方。

所以，若不是朱熹在理學、詩學兩方面均有很深的體悟， 其所做的詩是難有此高的境界的。