先賢子張七十六世孫末代奉祀官顓孫慈恩

編者按：顓孫佐聖，字悅孔，安微蕭縣人，先賢子張六十四世裔，顓孫承惠之四子，承襲先賢奉祀生員，改今名入學食餼，順治八年恩貢，廷試推官改授江西臨江府峽江縣知縣調補吉安府泰和典知具升雲南和曲州知州，學富才優，循良著績，修祠修譜，遺模弘遠，康熙五十二年奉覃恩誥贈奉真大夫，妻許氏、繼杜氏封贈孺人再贈宜人。生二子：景賢、好賢。

堀坊志書影

先賢之嘉謨懿行載在典冊者貽於萬世，然不可無維持之法。故因其世系而序列之為大宗以重其本，為小宗以聯其支，而後相傳之敦固者得以蕃衍暢茂流風遺澤，無有閒絕其勢，亦盤結宏遠而不可動。昔張子云：宗法立譜系昭公卿，各保其家忠義豈有不立，是誠不易之論也。但代遠人湮，子孫或有盛衰，賢哲之統宗，散泆而先傳者，曷可勝道。餘嘗博稽史乘而為興感焉。

夫孔門之弟子身通六藝者七十餘人，然顏曾數子而外其餘世裔之有無史傳多未可考，即有可稽者女冉子、閔子諸賢在齊魯居多，端木氏遠在河內。嗟夫蹤跡之無定遷處之靡常，後人之承先紹述不墜先世之績者若此其難也。

茲者西昌今顓孫悅孔乃先賢子張六十四世孫，其先本陳國人，因受業於孔子後居蕭子國，即今之蕭縣。是唐宋累朝封爵載在祀典，近見《堀坊志》一偏支派條析秩然不紊，屬餘為序，披閱時見豐功懿德累世相保，若歷歷可指諸掌焉。夫定其可知而不忘失於己遠，詳其所至而不輕遺於已疏，所謂質而不誣詳而有序庶幾得之。餘竊觀其數世顯名者不乏道高者，亦不乏代有聞人，迄今猶盛至於先賢造詣。嘗觀周子聖學宗傳一書中，敘孔門弟子惟子張及顏曾子思數子而止，蓋有深窺其微得其薪傳者與。故問官問禮則服膺聖訓已進於純；議卦諫君則黜靡崇道已臻於至；雖曰才高意廣得聞聖孝之後，浮誇己去，餘何敢序贊高深測以管窺之識哉。惟覽其圖紀而百世之冠裳，睹其年表典籍而千古之芳型未湮，覽其世系譜系而源本之流傳可知，覽其祀典封爵而帝王之尊崇儒術可知，覽其裡宅村坊而山川之特產賢哲可知，覽其藝苑而後人之聞風興起可知。

詩曰：高山仰止，景行行止。餘於《堀坊志》有然，今顓孫君政事克舉，文學史治頗著，循良第一，更願丕揚前德，勿墮家學，則前賢之流徽遠矣。尚其勖諸。

時康熙丁未天中令節賜進士岀身奉政大夫

前戶部江西清吏司郎中升浙江嘉興府知府今降補江西吉安府同知吳門許煥沐手拜撰

作者簡介

許煥（生卒年不詳），字堯文，江蘇太倉人，清順治四年（1647）進士，曾在福建任知縣，順治八年（1651）任浙江北關監督，十四年（1657）任嘉興知府，至十七年（1660）去任。許煥在明末清初計程車林中也算是個人物，與吳偉業等同列復社“十哲”，著作《止止樓隨筆》十卷。