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仁厚的劉備也有奸詐的時候,一句話害死一員猛將

縱觀劉備生平言行,並非雄辯鬥法之士,而是“性寬和,寡言語”。然而就是這樣一個“寡言語”的劉皇叔,往往一席話或廣結善緣或引“士”追隨。劉皇叔說話,可以說是一言九鼎,“金貴”得很。可見,話不在多,關鍵要切中要害擺清事實,曉人以理;話不怕少,只要能說到點子上,達人心聲,動之以情。

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劉備話雖少,但“很有效果”,它往往用最少的話,辦最多的事,不僅能免災除禍,甚至可以殺人於無形。因此,在三國人才榜上,他的口才僅次於諸葛亮,位居第二。

應該說,劉備一生主要講求以仁德取信於天下,廣結善緣。即使在他對別人不滿意的時候,也往往是有話而不盡言。比如劉備聽說公孫瓚聽董卓的話,而少發援兵時,雖然心中明瞭,卻只嘆道:“以私廢公,非忠臣之道也!”待張飛再問時,則擺手不言。

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劉備這樣做自然有他的道理。他雖然只含糊說了半句話,但人們都明白他是說董卓、公孫瓚因私廢公,把朝政大事當成大臣博弈之所!然而,公孫瓚畢竟曾是劉備的至交好友,背後議論朋友是不道德的,所以劉備後半句沒有說出來。

這樣,既讓在場的人知道董卓、公孫瓚遠不如我劉備崇尚仁義道德,同時又不至於讓公孫瓚知道自己指責朋友而斷送了多年的交情。看來,劉備的每一句話都是經過深思熟慮的斷不會隨意妄言。

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然而,唯獨有一次,劉備做了一件落井下石的事情,一句話說死了呂布。公元198年,劉備跟隨曹操,在下邳大敗呂布。呂布被押到了白水關。普天下的人都知道,劉備好說話,願意幫助別人。呂布在最後也不忘抓住這最後的救命稻草。

當呂布見到劉備時,趕緊祈求:“老兄您是曹操的座上客,而我呂布成了階下囚,請老兄給幫忙說句話,勸曹操對我從輕發落吧,我求求你了!”呂布雖然以怨報德侵佔了劉備的徐州,但他畢竟將劉備的妻子家眷完好地奉還給劉備,而且曾經“轅門射戟”救過劉備所以,滿以為寬和的劉備會替他求個情呢。劉備確實也點頭答應了。

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等到曹操走上城樓,呂布趕緊叫喊:“曹丞相啊,您不就是擔心我呂布嗎?現在,我服了您了。您做大將軍,我可以給您當副手,我保著您,要想掃平天下一定不難,您好好想想吧!”呂布的話確實也有說服力,他知道曹操最想要的是“一統華夏”,所以保證要輔佐曹操打敗所有的割據勢力。這對曹操來說很具有吸引力。

畢竟呂布是一等一的武將,曹操本就愛才,一時便沒有了主意。這個時候,曹操轉念之間就能赦免了呂布。然而,劉備卻極不喜歡呂布,不僅僅是呂布曾經搶佔了自己的徐州,又不容自己在小沛立足。

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劉備想得更遠,作為一代英雄,自己絕不會永遠依附在曹操手下,一旦曹操收了呂布,必然力量大增。那將來,自己逐鹿中原、興復漢室的路上又會多一個障礙。但話又不能直說,免得引起曹操的懷疑。決定得讓曹操自己來拿,還得讓曹操下定決心除掉呂布。這話說起來就要水平了。

恰巧曹操回頭來徵求劉備的意見。真是千載難逢的機會。不妨先給曹操舉舉例子。於是,劉備使出了殺手鐧,反問道:“丞相難道沒有看到丁原、董卓的下場嗎?”這句話說出來,縱然曹操英雄氣盛,也會不寒而慄!

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丁建陽是呂布的義父,也是董卓的敵對勢力。呂布因為貪圖錢財和高官厚祿,便砍下丁原的頭顱作為晉見董卓的見面禮,進而投靠了董卓。呂布為討好董卓,又拜董卓做自己的乾爹。後來,為爭奪一個侍女貂蟬,呂布竟然將董卓一戟刺死劉備雖沒繼續往下說,但曹操自然想到誰若收了呂布同樣的下場可能就離他不遠了。

於是,曹操命人縊殺了呂布劉備一句話致使曹操下定決心斬殺呂布,可以看到例證在溝通思想方面的重要作用。如果劉備只說“呂布小人,反覆無常”,呂布一定可以當場辯駁,說以後可以改邪歸正等等,弄不好曹操就會心動。然而,劉備一下子就舉出了“如山”的鐵證,列舉呂布為了一己私利連續殺了兩個乾爹。

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事實面前,呂布無可辯駁!曹操更是覺得例證精闢,留下呂布只會有百害而無一利。劉備利用曹操之手殺掉了呂布,達到了自己掃平政治障礙的目的,而且轉移了視線落得個兩手乾淨,全靠的是例證恰到好處。