傳言這種東西，向來都是隨便聽聽就好了，千萬別放在心上，甚至是還為此傷神地尋求所謂的真相，因為既然已經有了這樣眾人都知曉的傳言，那其中肯定是有很多不易解開的結，最起碼在不知情的人眼中，這些都是映襯那些傳言的證據，可這些話是否真的是可相信的呢？這就要靠自己去探尋了，很多時候連你自己的眼睛都不可靠，更何況是那些已經傳過無數人的嘴，還經過無數添油加醋改編的流言，所以我們要知道一個人或者是一件事是否如此，那就要自己從各方面著手去了解了。

歷史上那麼多人物，有的是流芳百世，從他們被寫下的那一刻起，就註定了後來一直持續不斷的榮耀，還有無數後輩的尊敬，對古人而言，讓人生價值得到了這樣的昇華，已經是連死都無所畏懼的地步了。這樣的想法於我們而言是相當腐朽的，但沒辦法，那時候的人精神層面總是比我們如今的人要高尚些。而如果是被記載為心思不正的小人，那就是跟前者完全相反的境遇了，不僅是在活著的時候到處受人唾棄，就連身死後，也得不到平靜的安息，各種不好的評價都會經久不絕。

從這看來，古人那麼注重名聲也不奇怪了，畢竟有點存在感的人都是要臉面的，一個沒做好那可能就是萬劫不復的境地了。他們不只是要考慮自己，還有子孫後代呢！那時候一個家族的榮譽是最為重要的，不論在什麼時候，都要保持著這份尊崇。但嚴嵩這個人是個例外，他的行為當中，可沒有一點注重名聲的跡象。或者說他不是不在乎，只是他的境遇已經讓他沒法在乎那些虛名，只能是走最適合自己的路。

嚴嵩從來就沒個好名聲，他侍奉的君主就是最大的原因。他其實是個很不錯的人才，其他歷史有名的學者該有的才能，他沒有一個是缺少的。而且他本人的品格沒什麼可挑剔的，作為一個宰相都還以自己的糟糠妻為重，不沾染別的女人，這一點就足見他的為人，他要真是個小人，那絕不會有此行為。那時候女子沒有地位，男人有些能力的，都是女色不盡，就算是比嚴嵩名聲好的不知道多少的人，也是很有女人緣。所以嚴嵩這個人，絕對不會像世人所說的那樣不堪。但可惜的是運氣不太好，碰上了一個難以言喻的君主。

可以說嚴嵩的所以遭遇，都是來源於他的帝王明世宗。明世宗是個特別昏庸的人，別說做皇帝了，他要是沒背景的話，那可能連做個自給自足的普通人都夠嗆。而嚴嵩身為他的大臣，總得聽他的話，畢竟那時候以君為重的思想特別嚴重。但是嚴嵩並不是個奸佞小人，趁機拍須溜馬，而是以比較溫和的方式，在明世宗身邊引導他，讓他改變一些對國家有害，對百姓不利的決定。

嚴嵩是個很聰明的人，他知道跟明世宗不能直面對抗，所以就在表面上做出一副明世宗說什麼就是什麼的樣子，可實際上會尋找各種機會，把皇帝的錯誤行為給扳回來。一個臣子最大的價值，不是在朝堂上滔滔不絕地講述自己的宏偉志向，而是像嚴嵩這樣在潛移默化中，指導皇帝如何做一個好君王。但不幸的是，他的帝王是個阿斗。、

因為皇帝是個沒用的，而嚴嵩的行為看上去還真是像個奸臣，畢竟大家都認為皇帝那麼壞，那他身邊能得到重用的，也不會好到哪裡去。再加上有些文人為了自己的私慾，沒辦法做到中肯評價嚴嵩的為人，只是一個勁兒地抹黑他，敗壞他名聲，這就給了世人一個心安理得唾棄嚴嵩的理由，就好像他本來就是個不好的人，那再怎麼罵他也沒什麼心裡負擔，畢竟是該罵的人。

而在這種輿論之下，嚴嵩也沒辦法扭轉局面，畢竟對他的壞名聲已經傳遍了，憑著他一個人的力量也是無用功，說不定大家還認為他是在像個小人一樣狡辯。而那些自認為自己是正義的一方，用盡自己的力量來打壓抨擊嚴嵩的人，說不定還在沾沾自喜，自己是個明辨是非的義士呢！而嚴嵩若是換了一個君王，那他的境遇絕對不會落到如此下場，不僅被世人唾棄，就連死後數百年數千年，他還依然承受著不正的流言攻擊，這也是極其可悲可嘆的事情了。