現代人的毛病是把愛情當飯吃，把婚姻當點心吃，用愛情的方式過婚姻，沒有不失敗的。

——林語堂

現如今愛情成了奢侈品，婚姻成了易碎品。

很多人對愛情抱有美好的幻想，不再相信愛情，更不敢輕易地步入婚姻。所以“被催婚”已經成為了許多單身男女心中的隱痛，在適婚年齡沒有結婚的人似乎已經成了別人眼中的“異類”。

他們中的許多人都是抱著不願將就的想法所以單身，在他們看來只有擁有愛情的婚姻才會幸福，那事實是這樣嗎？

婚姻是不是一定要以愛情為基礎呢？

看看林語堂先生和廖翠鳳的婚姻吧！

1969年1月9日，在臺北陽明山麓林家花園的客廳裡，兩位老人正笑得燦爛，他們在慶祝自己五十週年的結婚紀念日，這兩位老人就是林語堂和廖翠鳳。這天，已經七十多歲的林語堂送給了老伴兒廖翠鳳一枚鑄有

“金玉緣”

字樣的金質胸針，上面還刻有詹姆斯·惠特坎·李萊的不朽名詩

《老情人》

。

林語堂將它譯成了中文五言詩，用它表達了自己對廖翠鳳的款款深情：

同心相牽掛 一縷情依依

歲月如梭逝 銀絲鬢已稀

幽冥倘異路 仙府應悽悽

若欲開口笑 除非相見時

兩人相互照顧、陪伴，共同走過了半個世紀的風雨，令人稱羨。

可是這段婚姻一開始並不被外人看好。林語堂是著名的語言大師，幽默風趣，一表人才。而他的妻子卻是廖翠鳳，怎麼看都是一個平凡的女人。

年輕時的林語堂

1912年，林語堂考入了聖約翰大學，此時的他不僅相貌堂堂更是才華橫溢，大二時就因為成績優秀連續三次上臺領獎。正是青春萌動的年紀，他與富家千金陳錦端很自然地相愛了，但因為家庭條件的差距，這對璧人被陳錦端的父親硬生生地拆散了，又因為不忍心打擊這個有才的青年，陳錦端的父親把自己隔壁家的姑娘廖翠鳳介紹給了林語堂，三人就這樣被命運所捉弄。

年輕時的林語堂

林語堂對陳錦端用情至深，被分手後甚至一度哭到癱軟在地上，是他的大姐林瑞珠將他罵醒，她說：

“你怎麼這麼笨？

偏偏愛上了陳天恩的女兒？

你打算怎麼養她？

陳天恩是廈門的鉅富，你難道癩蛤蟆想吃天鵝肉？

”

這讓林語堂清醒了過來，一直以來自己的家庭條件就不好，父親為了讓二哥和自己上聖約翰大學，已經變賣了祖傳的屋子，還到處借錢；母親辛勞地操持著整個家中的事務，一天下來，雙腿常常連邁過門檻的力氣都沒有，這樣的環境下自己怎麼能再增添他們的負擔呢？

而同樣是富家女的廖翠鳳卻不嫌棄他是一個窮小子，她曾對自己的母親表明心跡：

“貧窮有什麼關係？

”

廖翠鳳很明白，雖然當時的林語堂是個才子作家，可要論家世，她卻分明是有點下嫁的意味。其實，家境的懸殊，也正是林語堂自尊世界裡最敏感的一個心結。而廖翠鳳的那句“貧窮算不了什麼”給了林語堂極大的肯定與鼓勵，讓他決定順從父母的安排與廖翠鳳結婚。

俗話說：男追女、隔重山，女追男、隔層紗，其實遇到自己想要的那個人，就應該毫不猶豫，立馬去追，能夠這樣做的女性不僅僅具有勇氣，更智慧的是，她知道自己想要什麼，怎麼去要。

實際上，生活中許多女性之所以與幸福擦肩而過，很多時候往往就是缺乏這樣的勇氣和智慧。

摺疊燒結婚證

1919年1月9日，林語堂與廖翠鳳結婚。那時，他已在清華大學當了三年英文教員，並且準備到美國哈佛大學留學。結婚當日，林語堂去廖家迎親，把象徵吉祥的龍眼茶喝了，連龍眼也全部吃光。結婚後，父親送他到上海，他徵得廖翠鳳的同意，將結婚證書燒掉了，他說

“結婚證書只有離婚才用得上”

。

多智慧的一句話啊，這也是他對廖翠鳳許下盟誓，永遠相愛，白頭偕老。

新婚燕爾，廖翠鳳便隨夫一起漂洋過海，赴美陪讀，在途中患上了盲腸炎，痛的死去活來，但廖翠鳳考慮到緊張的經濟，堅決不讓語堂下船為他找醫生做手術，硬是挺到了美國。

對於有些人來說，結婚證意味著擔當和責任，對於有些人來說，結婚證只是意味著完成了人生的一項任務。

夫妻間的風雨同舟

在哈佛讀了一年書後，儘管林語堂的每門功課都是甲等成績，助學金因為留學生總管施贊元挪用而被迫停了，沒有助學金的林語堂沒法再呆下去，幾經輾轉後去了德國攻讀比較語言學。在他們生活陷入困境時，自幼家境優越的廖翠鳳放下面子，外出打工，更不惜低價割捨心愛的飾物來補貼家用，這些，無不都是在向林語堂表達她

“嫁雞隨雞嫁狗隨狗”

的決心。

正所謂，患難見真情。

林語堂看在眼裡，記在心上，無以報答，更是堅定了自己今生要和廖翠鳳牽手終老的決心。

而這樣的報答，恰恰正是廖翠鳳最想要的。一直到結婚第四年，廖翠鳳才敢懷孕。由於經費不足，他們不得不決定回國分娩。此時，林語堂正在準備著博士考試。博士論文考試的最後口試，林語堂要從這個教授房間跑到另一個教授房間，輪番答辯，挺著大肚的廖翠鳳在外面焦急地等待著，倚閭而望。

已到十二點了，林語堂才出來，廖翠鳳問：

“怎麼樣啊？

”林語堂說：

“合格了！

”廖翠鳳就在大街上給了他一吻。

這一吻，代表著求學生涯的結束，夫婦兩人即將迎來新生活。

困境，最能考驗彼此之間的感情。有些人會因為你全心全意地付出，而牢牢地記在心裡，狠狠地珍惜你；而有些人總會不以為然地認為那是你理所應當的付出而已。

婚姻日常，夫妻吵架這樣做

幽默大師的日常生活也很有意思，廖翠鳳喜歡談論家事，回憶過去，檢討生活，所以林語堂最能博得太太歡心的表現，便是坐在椅子裡，不看書報，只抽著菸斗，也不要有任何聲音，靜靜地聽她說話。如果廖翠鳳還在生氣，連話也不說一句，保持沉默。倘若真的吵架了，也是吵過就算了，他的絕招是

“少說一句，比多說一句好；

有一個人不說，那就更好了。

”

夫妻吵嘴，無非是意見不同，在氣頭上多說一句都是廢話，徒然增添摩擦，毫無益處。林語堂的經驗就是：

“太太在喜歡的時候，你跟著她喜歡，可是太太生氣的時候，你不要跟她生氣。

”

廖翠鳳最忌諱別人說她胖，最喜歡人家讚美她又尖又挺直的鼻子

：所以每次不開心的時候，林語堂就去捏她的鼻子，廖翠鳳就哈哈大笑了。

有時候林語堂想在飯後會幫忙洗碗碟，他在廚房裡的動作太大，又總傳來打碎碗碟的聲浪，但廖翠鳳念及是林語堂的心意，也就由他表演了。

一個能知道在老婆生氣後哄她的男人，無疑是一個聰明的男人，因為他懂得如何不讓吵嘴成為一種傷害，更懂得如何維護一段感情，如何避免傷害一個女人的感情。

性格相差很大

其實林語堂夫婦兩人的性格相差很大，三個孩子常說：

“世上找不到兩個比爹媽更不相像的人。

”

林語堂外向，廖翠鳳內向，林語堂是氣球，廖翠鳳是壓載物。沒有壓載物的氣球會碰到災禍。廖翠鳳生性嚴肅，有條有理，隨時穿得整整齊齊，餐桌上總是挑方方正正的腿肉和胸肉吃，不吃肫肝之類的玩意兒。林語堂一向喜歡翅膀、肝腸、脖子之類的雜碎。他樂觀，任性，總是魂不守舍，對人生抱著頑皮的看法，討厭一切拘謹和約束，討厭領帶、褲帶和鞋帶。而廖翠鳳很多時候討厭林語堂的小資情調，她反感一切邋遢的畫家、長髮詩人和大話連篇的作家，她一概認為他們都是神經病。

林語堂多次動了離開她的念頭，可是他確實又離不開她。

他的菸斗、鞋子、皮包、眼鏡乃至書，一眨眼就不知丟到了什麼地方，他只得不停地喊：

“鳳啊，鳳，我的書呢？

我的眼鏡？

我的眼鏡哪兒去了？

我的鞋子，我的繫帶皮鞋呢？

”

廖翠鳳吃定他離不開她，一句話不說，變戲法似的將他要找的東西放到他面前。

世上終究不會有兩個生活習慣和價值觀完全相同的人，尊重彼此的差異，學會接納和習慣彼此的不同才是婚姻的關鍵。

寬容和大度

陳錦端就像是林語堂心口的硃砂痣，忘不掉也抹不掉，但再相見他們卻只能是朋友。一次陳錦端約林語堂出去見面，他興奮不已，然而快要到約會的地點時，想見陳錦端的激情已經慢慢消退，取而代之的是妻子廖翠鳳的身影，在他坐立不安不知該不該赴約之時，是妻子將她擦得鋥亮的皮鞋放在自己眼前，對自己說：

“不就是想見陳錦端嗎？去吧，在外吃飯還是帶回家來吃飯隨你，我不怕她搶了你，搶走我倒省心。”

林語堂換上皮鞋打好領帶就真的走了，快到約會地點時，他突然又不想見了，家裡這個老婆好得像傳說中的芸娘一樣，我到哪裡去找這樣的好太太？他在外轉了一圈，就回來了。廖翠鳳見他回來，一愣，調侃說：

“人家一日不見還如隔三秋呢，你這多年不見，這麼快就回來了？”

林語堂坐下來慢慢說道：

“ 鳳啊，你放心，我才不要什麼才女為妻，我要的是賢妻良母，你就是。”

廖翠鳳是有這個自信的，天長日久，煙火歲月，林語堂早已愛上了她，陳錦端，不過是他在懷念少年時愛過的姑娘。

不吵不鬧，相信丈夫，只是這一點，廖翠鳳就是一個不簡單的女人。

夫妻之間不一定要旗鼓相當，但一定要相敬如賓。“林語堂承認，他的自由天性也只有翠鳳這樣的妻子才能完全包容，並總結說：

“才華過人的詩人和一個平實精明的女人一起生活時，往往是，顯得富有智慧的不是那個詩人丈夫，而是那個平實精明的妻子。

他用自己的親身經歷告訴我們有愛情的婚姻固然是好的，但也不能就對沒有愛情的婚姻宣判死刑，愛情是可以偶爾吃吃的點心，而婚姻則是不可或缺的飯，況且我們還可以在沒有感情的婚姻中培養出愛情。

其實這世上沒有般配不般配一說，彼此珍惜，互相溫暖，用愛與包容互相忠誠，就會寫下一段金玉良緣。

羅永浩說：

在周圍人都結婚的年齡，大家一窩蜂地去結婚。

然後到了三十幾歲的時候，冷靜下來發現自己根本沒有過真真正正去談一次自己想要的戀愛，於是他們出軌去尋找婚外情。

這僅僅是因為婚姻中沒有愛情嗎？還是因為你們彼此從來沒有真正地用心經營過婚姻？

那些能相守一生的婚姻，靠的不是腎上腺爆發的激情，也不是偶像劇般浪漫的情節，更不是多少人的羨慕。而是在日常瑣碎的生活中，學會接納彼此的不完美並依然可以深愛著，是在生活遇到困境時，彼此可以共同面對和互相扶持。

希望我們在柴米油鹽中也可以有詩與遠方，酸鹹苦辣中也有浪漫歲月。