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《寄生蟲》寓言風格不是現實主義,但只按照階層去解讀

電影《寄生蟲》只是階層隱喻的看法,是對韓國電影瞭解不夠了了。雖然這片兒是寓言風格不是現實主義 ,但只按照階層去解讀,會發現大量捋不順的癥結。尤其是富人一家,除了愛乾淨厭異味,希望主僕之間有分寸之外,的的確確是標準的傻白甜,這和《燃燒》裡的富人完全不是一回事,就不要把人家往為富不仁的階級鬥爭上生拉硬靠了,那是我國的慣性思維。

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奉俊昊這是套著貧富矛盾的皮兒講了一部典型的政治隱喻作品。畢竟哪兒的觀眾都吃貧富矛盾這一套。有一個現代政府和公民的經典比喻。叫做“保姆與主人”。簡述一下就是,一切的開始,就是主人們疲於打理日常事務,為了節省精力,僱用了一位“保姆”(服務職能政府)。保姆盡心盡力保潔烹飪,主人一門心思賺錢養家。互信提升以後,保姆提出的第一個建議是,有做飯就有采買。

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與其主人零零碎碎的給錢,不如一次性多給些,讓她自由支配方便些。由食,到衣住行,只要保姆還在用心辦事,主人並不介意越來越依賴保姆。慢慢的,保姆竟掌握了主人家的財政,當然她會說錢還是你的,我只是幫忙打理,你安心掙錢就好。當然只要你錢賺的夠多,保姆會幫你請好司機(交通),幫你孩子請好家教(教育),你感覺看起來一切都很好,自己越來越省心,也不去細究這些人是不是保姆親戚。

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或者換掉原有的司機似乎有什麼問題(政治構陷和歷史汙衊)。保姆宣稱這個小區並不安全,左鄰右舍也不是良善之人,明搶暗偷需要防範,又找來了老家侄子當保鏢(軍隊),除了威懾,也需要一些花銷維繫鄰里關係(外交)。也許你的生活很好,很便利很安全很省心。也許你拼命賺錢都快交不起這保姆費用,她倒允許你先賒著(借貸)。

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也許你覺得一切都不太對勁,想解僱這位保姆,卻發現自己似乎早已沒有實在的權力,也喪失了獨立生活的能力,她依然是一張笑臉,身後站著司機和保鏢。您才是主人,我,只是來服務您的。這就是服務職能政府的組織異化,過度解讀嗎,人家片名可就叫《寄生蟲》。我猜他原劇本大概是有保鏢這個重要角色的,但是編劇過程中缺乏獨立職能也不好插就刪掉了。哦對了,前任保姆還在地下室裡藏了個人。前朝和當朝的雙重寄生,一方竭力掩飾自己的構陷,一方想揭發。

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他們隱藏於地下,有時也在黑暗中歌頌主人的恩情,但在主人看不見的時候,都躺過你的沙發(以客代主),甚至殺死主人的兇手,仍在地下潛伏。家教嘛,課教的好不好不知道,女兒倒是騙走了(洗腦教育),而且片中這個女兒還真是單純到來者不拒,還被翻過日記本(隱私窺探)而圍繞著整個故事的核心就是這棟豪宅(國家),看採訪奉俊昊本來是沒想拍那麼多窮人生活的,只是覺得那個場景的畫面感好,多用了一些。還看不懂?奉俊昊都讓前任保姆學朝鮮主播了還能再明顯點嗎?就快把政治隱喻貼你臉上了。想想吧主人們。家裡的保姆、司機和家教為什麼身上聞起來是一個味道。

《寄生蟲》寓言風格不是現實主義,但只按照階層去解讀

我有個問題:導演把“階層”之間的差異具象成了一群人身上的味道。而不是植根於骨子裡那種卑微的氣質。我們現實的認知中,具象的氣味可以洗掉,形象可以透過衣著服飾掩蓋,但真正成為階層之間鴻溝的,是生活背景的巨大差異帶來的氣質上的懸殊。這種氣質,比氣味更明顯,也更難消除。一家人身上的味道無法消除,但換件衣服,就能走進上流社會,並且成功取得他們信任?顯然,導演這樣的安排是有悖我們認知的。可是如果真的按照常理,男孩到樸社長的家裡就穿幫,那麼也就沒有後面一系列故事的發生了。