歷史總是由勝利著書寫的，如果我們今天看到的史記是由秦始皇后人所書寫的話，那它是不是又會把我們引到另一個極端，它就只會記載秦始皇的偉大和高尚了。固然，史記是流傳至今最好的歷史典籍之一，但史記也並非實時記載，蒐集的資料難免會被誇大，改編，而且史記的作者司馬遷是漢朝的太史令。

一個漢朝的史官，怎麼會去寫一個被他們推翻的朝代君王的好，就算他想寫他也不能寫，除非他不顧自己的生死，重要的是他也沒寫。而且要知道司馬遷十歲時跟大儒孔安國學習過一段時間，對儒家思想很是看重，秦始皇做過什麼？焚書坑儒，這讓一個後世的從小受儒家思想影響的學者如何來正視他，不帶任何偏見的來寫他的事蹟。史料就好比現在的報紙一樣，編輯比記者更重要。

正是他們決定著輿論的導向，也左右著讀者的感受和情緒。歷史上那些修史的人，包括偉大的司馬遷，他們大部分就都是編輯，很少有實時記載的，都是收集資料整理，然後透過自己的理解寫出來，他們怎麼編，我們就跟著怎麼讀，怎麼信，其實也正是這樣的情況，將我們帶到了他們的感情角度去看這樣一位歷史偉人。如若那些史料記載全都可信，哪需要那麼多的歷史專家來考究這些史料的記載是否有誤。

修建長城，一個對於後世子民來說是偉大的國防事業，雖然手段有點強硬，但是大敵當前不可能為了一些少數人的感受而去放棄這個偉大的國防事業。

第一個皇帝——秦始皇，他廣建宮殿陵墓，浪費了大量人力、物力、財力，影響了人民正常的生產和生活；他還制定殘酷的刑法，使人民生活在水深火熱之中；他焚書坑儒，鉗制了思想，摧殘了文化。

但他也順應歷史潮流，滅六國統一了中國，結束了諸侯長期割據混戰的局面，符合廣大人民的願望；他建立了君主專制中央集權制度，統一文字、貨幣、度量衡等，鞏固了統一，促進了各地區各民族之間的經濟文化交流，對後世產生了深遠影響；他透過統一戰爭，擴大了疆域，使秦朝成為我國曆史上第一個統一的中央集權的封建國家。

明代思想家李贄更是稱秦始皇為“千古一帝”。可見他並不只是人們眼中的暴君。他只是在歷史的發展中做了自己應當做的事情。至於對於他的評價，他本人並不是那麼在乎，只是留給後人去說吧。