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說練拳練氣是不苦的,那是騙人!而“舒服感”是隨功力增長出現的

你認識自己的身體麼?智商低能的,準被一問一個愣神。腦子活泛的,也至多說,我一日三餐或三矢,吃嘛嘛香,嘛病沒有。還有第三種人,對肉體知識十分淵博,不僅知道大腦與軀體的有機聯絡,DNA傳遞方式,且能無漏地說出心血、呼吸、骨骼等人體一整套代謝免疫系統的走向與功能。最後一類人,把肉體完全異化為外在的禮儀和悅人的資本,粉飾假肢假臉。然而可惜,他們對肉體的知識都只限於被動的防範和媚俗。

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我對自己上半生的軀體還是感到中意的。誰曾想一過四十就不是它了:身體同步朝橫向發展,面板肌肉開始鬆懈打皺。早先水汪汪的大眼,變得乾枯死板。昔日充滿曲線美的小腿,如今燒火棍。頭髮竟縷縷地成把往下掉。內在的肌體零件也破綻百出,血流不暢,氣出不勻,哪一處神經與骨骼似都在消極怠工。這使我實實在在地感受到作為人的宿命無助。

千百年來,人們都是隨其自然的活法,並認為這是最智慧的活法,其盡頭就是隨其自然的死亡。莫非它是人生的至理?莫非再沒有超越這種世俗形而下――符合更高天道的形而上真理麼?

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反者道之動。這種看似反自然的活法,實則符合更大的道更本質的自然――即人性的自然,而非動物性的自然。惜乎世人大多隻強調動物式低階的自然活法,鮮有去探索發展高階的人的自然活法。

在這之後,我又琢磨起道家的內丹術來。數年前我就憑自覺敏感到,在那些貌似神秘的道籍丹經中,隱藏著中華文化的精華與人體潛能的奧秘。

內丹術以丹田為爐,以體內陰陽二氣為原料,在自身中“燒煉”。煉出來更凝聚更優質的精氣神,就成為“金丹”,也叫“聖嬰”。但是一無名師指點,二無秘籍聖典,從何入手也是難題。萬一練傻了、練廢了,算誰的?

得益於近年的求真悟道,也得益於看過些道家著作,加之我又咬牙啃完了兩大本磚頭厚的氣功字典,總算打通了大小周天。所謂大小周天,都是內丹術語。是指調氣運氣疏通百脈的內功法。一旦掌握此功法,人的內迴圈便有序化優質化,生物機體水平將大大提高。

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每天我躺著或打坐練功時,都是人生一大享受。那種恍兮惚兮飄飄欲仙半死半活的極致舒服感,那種盡情體會“自家精血自交媾,身裡夫妻真妙哉快活的“高潮感”,使我對丹家的精滿不思淫,氣滿不思食,神滿不思眠的說法有了切身體驗。這也使我格外能理解何以歷史上的老道、丹術家多是獨身。儘管道家崇尚自然,不象其他宗教人為禁慾,但道家的修煉者多是主動地不婚不娶。因為在修煉過程中,他自身體內的陰陽物質已達到最大和諧,已快活得神仙似的,他幹嗎還要藉助“外部力量”?比起外在男女間的“陰陽互補”,他這是更為本質的自我互補。

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我感到可恨的是,騙子把氣功的名聲給抹黑了,使得本就快失真的道家內丹術也幾近無人敢言敢學。我有個真誠心願:再過十年左右,待小的長大,老的送走,必寫的文章寫完――一切俗緣了斷之後,我就遍訪天下真人高人至人去。同時要擇一歸隱之地,潛心釋道著作研究,專心內丹“閉關”實踐。我要盡力從千經萬典,相互矛盾、牴觸的丹道著作中,理出點頭緒,歸納簡化成易讀的文字,以便利更多的人學習掌握。

說練拳煉氣是不苦的,那是騙鬼。說這不是人能受的,那也是騙鬼。想我來武緣氣緣之際已是四十歲的“爛菜渣”了。為了將拳打到位,不流於花架子,我硬是從頭練起了“童子功”扳腿、劈叉、站樁、沙袋、推手……練內丹功時,每進一級,都象害了場大病。在煉精化氣的築基階段,輕則鼻涕眼淚一把把,發燒頭痛象害了重感冒,重則一口氣堵在嗓眼,不上不下,憋死人不償命。當煉到煉氣還神的中級階段時,排濁反應折騰得牙痛嘴起泡,經常一夜夜白瞪眼到天亮……

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好在所有要人命的關竅我都闖過來了。隨著功力的增長,我不僅目睹了一個物理意義上新我的誕生,且從心理學、精神現象學上,發現自己竟是個有著超常意志、純粹極致人格傾向的人。有久違的朋友見我年輕了、精神了,甚而連帶說話嗓音都比早先硬氣牛氣了,很是羨慕。他們哪裡知曉,星星還是那顆星,我已遠不是原先的那個我了。他們哪能體會到我心裡的那份福樂,那份感恩,那種對肉體對生命再生般的歡快!“咱哥們在為人類練功哩!”――這雖是我常回答他們的大話,但也委實道出了我的心境。我多想透過自己的活例子,使更多人走上熱愛生命,開發肉體潛能的道路!只有人的人性的、肉體的、精神的、創造性的潛能全面發掘出來,人才是真正意義上大寫的人、自由的人,對外部才具有選擇能力,社會才是具有創造力的社會。

我最見不得那些既怕死又懶做的人。總不能等到身體變節、暴臨時才產生認識肉體修煉身體的慾望吧?那太晚了!人可以一懶到底,也能一虛到死。

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世上沒有免費的午餐。何況向生命極限肉體潛能挑戰!關鍵是值不值得。倘發個三五年苦修精練,便能換來後半生的“長生久視”,怎麼著都大值。人生無大事。與上帝賜給我們的一次性命相比,人間什麼樣的王冠名利金錢都一文不值。

人的身體結構、行為方式與宇宙是全息的。肉體絕不只有使用功能消費功能,更有創造價值和美學價值。今天社會的進步在乎,人的肢體擺脫了低階勞動;明日嚴酷的問題在於,如何使人閒置的四肢不至偏廢和腐敗。賦予軀體以更人性的勞作與運動,使它真正成為人詩意棲居的家園。

許多哲學家告訴我們:不要迷戀事物的外表。可遺憾的是他們只說對了一半,忘記了靈魂就駐紮在肉體裡。倘只沉迷於動物本能式的肉體慾望,當然不是人們的正道。倘是帶有崇高精神追求的打磨肉體,且又在更高的審美層面上外化出來的肉體,就值得我們嚮往與敬仰的。我們對社會的認識,最初不就是建立在感性的審美的印象上;對人的瞭解,往往不就是透過肉體呈現出的風度氣質,來評判品價的嗎?

說練拳練氣是不苦的,那是騙人!而“舒服感”是隨功力增長出現的

願將天上長生藥,醫盡人間短命花。可悲的是,現今的人都活得太浮躁太好名利了,早把自家的肉身忘盡,浪費了天賜的潛能。

過高質量的生活,只能是精神與肉體並諧齊美的生命。詩意棲居在肉體裡,只能是帶有卓越追求的審美化人生。人不可能萬歲。在瞭解人的種種生命極限後再向極限宣戰,是真正的大智大勇。既然人只活一世,與其活得魂不附體,苟苟且且,不如將開發肉體的高智商高能量作為安身立命之本。中國古代的丹道家們獨具慧眼,把握陰陽,已經摸索出了一條顛倒、逆修,以後天形而下之器,重返先天形而上之道的金丹大法。我們這些後來者當勇於秉承先師之法,重寫生命續集,為再造肉體的美麗,為證得性命的圓滿而努力奮鬥。