前幾天回了趟農村老家，因為又是相隔了數年，所以就請老家的老表陪著我，專程去墳山上拜望我的父母，看到父母墳前墳後缺乏管理和清掃，雜草叢生、荊棘滿布，心裡頓感酸楚，

聽到老表說了一句“墳後不見藤纏樹，墳前不栽桃花木”，我沒明白此話的意思，老表就給我詳細解釋起來：

一、墳後不見藤纏樹

“藤纏樹”在農村的山坡上很常見，只要走進荒坡荒山，隨處就可以看到很多藤狀的植物纏繞在樹枝上生長，看到這種現象，我一般都會想起電影《劉三姐》裡的一句歌詞“世上只有藤纏樹，那有樹纏藤”呢。

“墳後不見藤纏樹”的意思就是說在墳墓的後方不能有藤狀植物纏繞在樹上的現象出現。

按照農村老祖宗的說法，如果出現了這種現象，對於後代是非常不吉利的，會導致後代家庭多災多難、甚至造成人丁消亡。

這是一種唯心的說法，沒有什麼道理可言，我問老表為何會導致這種結果，他卻回答不上來，只是說村裡的老人們就是這樣講的。

二、墳前不栽桃花木

“桃花木”指的就是桃子樹，在農村的風俗習慣裡，桃木是古代降妖除魔、壓驚辟邪的主要工具，所以道士先生所用的木劍，基本都是用桃木製作而成。所以

“墳前不栽桃花木”指的就是不要在墳墓的前方栽種桃子樹，

否則對於亡靈很不好。

如果因為不懂而在自家已故的親人墳前種植了桃子樹，就會使得已故的親人時常處於驚慌害怕之中，也無法離開墳墓與在世的親人相見，自然也就無法保佑親人們的平安了。

這句話很明顯也是沒有任何道理可言的，純粹就是唯心的說法而已。

三、“墳後不見藤纏樹，墳前不栽桃花木”沒有任何科學道理，當然不能當真

農村植物的種類很多、包羅永珍，有長得筆直高大的樹木、也有低矮瘦小的雜草；還有自身莖幹無力、需攀附在樹木或牆體上才能生長的藤蔓植物，

不管是樹纏藤還是藤纏樹，都是大自然中的一種植物生長方式而已，與人類的興衰貧富毫無關係，更與人的運勢沒有聯絡。

其實藤狀植物的攀附生長特性，反而具有一定的觀賞價值，所以常有園林工人將它有意培植、打造成各種景觀或進行垂直綠化，供人們觀賞。所以我認為如果是在墳墓後方看到有藤纏樹的植物生長，這是好事，不必感到心慌，反而可以進行精心打造，給墳墓創造出更加漂亮的環境。至於上述那種唯心說法，不可採信，權當茶餘飯後的談料即可。

而桃子樹是一種驅魔辟邪的說法更是無稽之談，世上也沒有鬼神的存在，它就是一種果樹而已，

而且桃子大家都吃過，還是一種很好吃的水果。所以我認為如果能夠在墳墓周圍栽上一些桃子樹，花開時候不僅能夠增加墓地的精彩，當果實成熟時，還可以順便品嚐一下水果，一舉兩得，多好的事啊！

總結語

總之，農村老話源自農村的生產和生活實踐，是老祖宗經驗的總結，有的具有很強的科學性和哲理性，值得我們傳承；但也有的主要是唯心的觀點，沒有什麼道理，

就比如上面所說的這條農村老話，是農村傳統文化裡的封建糟粕，應該摒棄。

大家認為我說得有道理嗎？你是怎樣理解這句農村老話的呢？