人生漫長得轉瞬即逝，有人見塵埃，有人見星辰。

滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。” 銀行家斯特里克蘭德，人到中年，事業有成，為了追求內心隱秘的繪畫夢想，突然拋妻別子，棄家出走。他深知：人的每一種身份都是一種自我綁架，唯有失去是通向自由之途。 在異國他鄉，他貧病交加，對夢想卻愈發堅定執著。他說：我必須畫畫，就像溺水的人必須掙扎。 在經歷種種離奇遭遇後，他來到南太平洋的一座孤島，同當地一位姑娘結婚生子，成功創作出一系列驚世傑作。就在此時，他被絕症和雙目失明擊倒，臨死之前，他做出了讓所有人震驚的決定…… 人世漫長得轉瞬即逝，有人見塵埃，有人見星辰。斯特里克蘭德就是那個終其一生在追逐星辰的人。

經典語錄摘選：

我們每個人生在世界上都是孤獨的。每個人都被囚禁在一座鐵塔裡，只能靠一些符號同別人傳達自己的思想；而這些符號並沒有共同的價值，因此它們的意義是模糊的、不確定的。我們非常可憐地想把自己心中的財富傳送給別人，但是他們卻沒有接受這些財富的能力。因此我們只能孤獨地行走，儘管身體互相依傍卻並不在一起，即不瞭解別人也不能為別人所瞭解。

大多數女人都把這種反應當作愛情了。這是一種對任何一個人都可能產生的被動的感情，正象藤蔓可以攀附在隨便哪株樹上一樣。因為這種感情可以叫一個女孩子嫁給任何一個需要她的男人，相信日久天長便會對這個人產生愛情，所以世俗的見解便斷定了它的力量。但是說到底，這種感情是什麼呢？它只不過是對有保障的生活的滿足，對擁有家資的驕傲，對有人需要自己沾沾自喜，和對建立起自己的家庭洋洋得意而已；女人們稟性善良、喜愛虛榮，因此便認為這種感情極富於精神價值。但是在衝動的熱情前面，這種感情是毫無防衛能力的。

雖然我們沒有明確意識到，說不定我們還是非常重視別人看重不看重我們的意見、我們在別人身上是否有影響力的；如果我們對一個人的看法受到他的重視，我們就沾沾自喜，如果他對這種意見絲毫也不理會，我們就討厭他。我想這就是自尊心中最厲害的創傷。

我總感覺，大多數人這樣度過一生，好像不大對勁兒。我承認這種生活的社會價值，我也看到它井然有序的幸福，但是，我的血液裡有一種強烈的衝動，渴望一種桀驁不馴的旅程。這樣的安逸總讓我驚懼。我的心渴望更加驚險的生活。只要我能有所改變——改變和不可預知的冒險。

總結：

有人說人的人格分為本我、自我和超我。本我，是人格結構中最原始部分，從出生日起算即已存在。構成本我的的成分是人類的基本需求，如飢、渴、性三者均屬之。本我中之需求產生時，個體要求立即滿足，故而從支配人性的原則言，支配本我的是快樂原則。例如嬰兒每感飢餓時即要求立刻餵奶，決不考慮母親有無困難。自我（ego），是個體出生後，在現實環境中由本我中分化發展而產生，由本我而來的各種需求。

斯特里克蘭德的本我讓他一直從事銀行證券工作到他離開巴黎時，但骨子裡的自我讓他最終去到巴黎從事畫畫，哪怕有時他迫不得已幫別人刷牆，靠問別人借幾十便士，生病時周圍沒有一人，甚至一段時間內以喝水來充飢。但超我的他讓他面對愛情，親情，性都充斥著一種非常人的理性，他甚至可以拋棄一切阻礙他的月亮。

當月亮與六便士發生衝突吋，孤獨與自由是那般難得可貴，但又是那般難以拋棄，有些人在追求月光時的孤獨讓他最終放棄，有些人在追求六便士後又放下六便士追求月光，但又有多少人忙祿一生最終月光與六便士皆無所獲。