直鉤是釣不上魚的，姜太公有經天緯地之才，不可能不知道這個道理。根據《武王伐紂平話》中的描述，姜太公釣魚的時候，他的鉤子甚至沒有放進水裡。“立鉤釣渭水之魚，不用香餌之食，離水面三尺”。所以姜太公坐在河邊釣魚的目的不是為了魚，而是透過做一些奇怪的事，激發人的好奇心，吸引人們的目光。

堂堂姜太公，中國古代四大軍師之首，傳說中奉天命來討伐暴紂的人，為什麼要親自做這些博人眼球，自降身份的事？

其實這也是姜太公的一種無奈之舉，我們都知道，科舉制的出現，打破了貴族的特權制度“朝為田舍郎，暮登天子堂。”使下層的寒門子弟有參政治國的機會。但是科舉制最早出現在隋朝，在商周時期，選官的制度是世襲制。

在這種制度下，公門有公，卿門有卿，賤有常賤，貴有常榮。世族子弟無論有多懶惰，無能，最後都能有官職和封地。官職被世族壟斷，百姓和奴隸幾乎沒有翻身的機會。但凡事總有出路，絕境中總會有一線生機，除了推翻商周，鹹魚翻身的另外一種可能就是得到統治者的賞識。

商朝的開國丞相伊尹，曾經就是商湯家的奴隸，負責商湯的一日三餐。有一天，商湯因為他烹飪的食物十分美味，就問他做菜的秘訣。伊尹藉助這個機會，講述給商湯安邦治國的道理，分析天下大勢，歷數夏桀暴政，進獻滅夏建國的大計。最後得到商湯重用，成為商朝的開國功臣。

而我們的姜太公，要想施展自己的才華，就必須像伊尹一樣，先找到機會接近賢君，然後在交談中展現出自己的才幹，最後得到君王的賞識，名傳千古。

姜太公自然有博古通今之才，但是一直缺少一個“毛遂自薦”的機會。終於有一天周文王經過渭濱溪，姜太公以直鉤釣魚的“奇事”吸引到周文王的注意。兩人談得極為投機，當即就拜姜太公為師，尊稱“尚父”。

姜太公這樣做，給人一種賭運氣的感覺，但是太公出山時，已經七十二歲了。在塵世即無背景，又無上升的渠道，也只能出奇制勝了。