秦始皇是一個大有作為之人，也是歷史上第一個自稱皇帝的人。秦始皇執政期間，他使用武力統一六國，結束了分裂的局面，建立了中國歷史上第一個大一統王朝，被公認為歷史上最偉大的帝王之一。因此秦始皇被稱為千古一帝，一點都不過分。秦始皇統一天下後，不僅自創了皇帝這個稱號，還給中國起了一個響亮的名字：中華，並且一直使用到了今天。那麼秦始皇為什麼要取這個名字呢？

秦始皇事實上，“中華”這個名字看似普通，但是裡面卻蘊含著大道理，這兩個字要分開理解。首先是“中”字，古人做什麼事都要講究“天圓地方”，他們認為只有最中間的地方，才是最珍貴的地方，而邊緣地區則屬於蠻夷之地，是會受到鄙視的。所以中原地區就成為了人們都想佔領的地方。因此“中”字代表著正統性，只有處於中心的國家才是天命所歸。而秦始皇認為自己就是這天下真正的主人，所以秦始皇就選擇了“中”這個字。

中原華夏至於“華”字則是指華胥山，《列子》中記載：“華胥生男名‘伏羲‘，生女名‘女媧’，伏羲、女媧生子少典。”也就是說，華夏文明始祖女媧是華胥氏所生，女媧生下了少典，少典又生下了炎帝和黃帝。我們都是炎黃子孫，而炎帝和黃帝是華胥氏的子孫，所以秦始皇就取了“華”字。

女媧秦始皇上位後，將“中”、“華”兩字合併成了一個詞，作為統一後中國的別名，可謂霸氣十足。而“中華”顧名思義，就是說中原地區的人，都是真正的炎黃子孫。但在秦朝時期，中華的應用還不是太過廣泛，這是因為在秦朝統一之前，中原大地混亂割據時間太長了，各個國家和民族之間還需要花時間磨合。但到了漢朝時期，儒家文化的推廣，讓人們的思想得到了統一，漢文化的發展得到了很大的進步。漢朝的百姓認為自己是炎黃子孫，再加上漢文化的影響，“中華”一詞就此推廣開來。由此，“中華”一詞成為了中國的另一個名稱。

秦始皇在後續朝代的發展中，中華二字的沿用更加廣泛。中華雖然是對大一統中國的稱呼，但到後來的割據時期，古人也自稱中華，為的就是和周邊的少數民族加以區分。比如魏晉南北朝時期的“五胡亂華”，就是刻意和少數民族區分而稱的中華。1901年，梁啟超發表了《中國史敘論》，首次提出“中國民族”的概念，次年，梁啟超在此基礎上，正式提出了“中華民族”。“中華民族”一詞的出現，打破了漢族跟少數民族之間的歷史隔閡。也就是說我們中華民族包含的56個民族，都是炎黃子孫，各個民族都是一家人。

梁啟超如今，經過一代又一代人的努力，中華的含義已經更加寬泛了，如今的中華代指中國全境，但不侷限於地理層面，更是在文化上的沉澱。相比秦始皇當年賦予中華的地理意義，中華一詞儼然已經成為了我國民族、歷史、文化以及疆域的總代名詞，代表著中國人對華夏文明的歸屬和認同。外國人來中國叫訪華，居住在國外的中國人是華人，中華一詞的影響力可見一斑。

中華民族總的來說，“中華”一詞在人們心中地位的變化史便是漢族與少數民族不斷交融形成中華民族的變遷史的一個縮影，這個傳承了兩千多年的詞語，已然深深的烙印在了中華民族的基因當中。我們中華民族的各個民族和平相處，凝聚成了一股強大的力量，從而屹立於世界的東方，只因為我們有一個共同的名字：中華兒女！