樓蘭這個國家，在世人的口中，一直是一個蒙著神秘面紗的國度；在歷朝歷代的詩人口中，則是一次又一次被當做假想敵存在。

你且看，“願將腰下劍，本為斬樓蘭”、“馬蹄經月窟，劍術指樓蘭”，“安邊在大體，何必斬樓蘭”，還有我們耳熟能詳的，“不破樓蘭終不還”。

那麼，樓蘭這個國家究竟對我們做了什麼，引得古人如此憤恨呢？實際上，歷代對我國邊疆造成威脅和困擾的，是我們耳熟能詳的匈奴，遠非小小的樓蘭。為何詩人卻對樓蘭懷有如此強烈的敵意？說起來，這裡面主要有兩個原因。

自秦朝起，匈奴就一直是歷代君王的心頭刺。歷史上， 不乏有蒙恬等名將，一度將匈奴趕到河套及河西走廊地區自生自滅。然而，像蒙恬將軍這樣的猛將並不常有，在沒有壓制的情況下，匈奴又逐漸開始膨脹，到了西漢時期，他們再度對著中原揚起了鐵蹄。

西漢初年，正是百廢待興，休養生息的關鍵時刻。不得已，這時候的君王只能選擇和匈奴和親。這種說出來掉面子的事兒，到了漢武帝這裡，才有所改善。漢武帝是個很聰明的皇帝，他知道，想對匈奴動手，除了自己兵強馬壯之外，還要學會借力打力。

他將目光瞄準了大月氏，預備兩國聯手。在此之前，他要先打通去往西域的道路，而樓蘭正好攔在中間。樓蘭這個名字，最早出現在《史記》中，它北臨匈奴，西接西域，地理位置十分關鍵。如果匈奴徹底控制了樓蘭，相當於在漢朝出使西域的路上設定了一個屏障，任誰都會不舒服。

基於以上原因，漢武帝和匈奴都想籠絡樓蘭。夾在兩個國家的之間的樓蘭，料定誰都不敢輕易動自己，於是快樂地當起了牆頭草。漢武帝開絲綢之路初，樓蘭藉著自己的位置優勢，積極打劫漢朝的商隊、使者。這邊攔下，那邊就快馬加鞭地報告給匈奴。

背靠匈奴這顆大樹，樓蘭快活了好多年。如果他遇上的不是漢武帝，也許結局就要改寫了，偏偏他碰上的是劉徹，於是劇情就走向了另一個方向。公元前108年，漢武帝命令從票侯趙破奴和王恢，率領數萬士兵攻打樓蘭，俘獲了樓蘭王。上躥下跳的樓蘭終於消停下來，向漢朝俯首稱臣。

匈奴也不是吃素的，眼見自己的小狗腿奔向了漢朝，立即出兵攻打樓蘭。小小的樓蘭哪裡遭得住兩個大國的夾擊，於是又向匈奴稱臣，為表誠意，還派出了自己的王子為人質。這件事之後，西域諸國都震懾於漢朝的國威，而樓蘭向兩國都稱臣，搖擺不定的態度，徹底惹怒了漢朝。

古語有云，天子一怒，伏屍百萬，流血千里。漢昭帝不想再看著這個跳樑小醜繼續作亂，於是派遣傅介子拿著詔書，去譴責樓蘭、龜茲這兩個搖擺不定的國家。傅介子是一個非常有自己想法的人，他回來向漢昭帝陳述，這兩個國家都不是什麼好鳥，剛好龜茲國防備鬆懈，不如我去刺殺一把，來個殺雞儆猴。漢帝同意了。

真正動手時，霍光靈光一閃，感覺千里迢迢跑去龜茲刺殺不划算，乾脆就拿樓蘭開刀吧，傅介子想，這個主意好像也沒毛病，於是設下鴻門宴，拿下了樓蘭王的人頭，大搖大擺地回到了長安。傅介子經此一事，一戰成名，封侯拜相自不在話下。

此後，樓蘭更名為鄯善。為防他們繼續作惡，漢帝責令其遷都扞泥城。公元448年，在北魏的鐵騎下，鄯善國滅亡。樓蘭這個國家，存在的時間不長，要說大奸大惡也沒有。更談不上對中原造成多大的影響力和破壞力。但是為何遭到了無數文人騷客的嘲諷呢？

把這些詩拿出來看看，你就會發現，懟樓蘭最起勁的是唐朝。

盛唐時期，唐朝的疆域版圖不斷擴大，無數文人也活動到了邊境地區，由此產生了眾多風格迥異的邊塞詩。而樓蘭就在玉門關外不遠的地方，於是“打樓蘭”就成了一種情懷，成了人們抒發內心報國情懷的一種典故。

此時的樓蘭，還是代指傅介子刺殺樓蘭王。因為李白應用這個典故時，說成是“斬樓蘭”。加上李白本身的影響力，後世再提樓蘭，多為“斬樓蘭”了。再後來，就逐漸引喻失義，“斬樓蘭”自身就成了一個典故，被詩人不斷地引用，用以抒發自己的壯志情懷，報國之情。