《盜墓筆記》第二部中，講了一個關於“秦嶺神樹”的故事，詭異而魔幻。而“秦嶺神樹”的原型和靈感，便來自於四川三星堆古遺址出土的一件神秘青銅製品。

中華文明源遠流長，史料浩如煙海。和古埃及、古巴比倫和美洲瑪雅文明比，顯得更加恢弘嚴謹有體系。不過，若吹毛求疵的話，似乎少了一絲神秘。

恰好近年來出土的四川三星堆古文明，卻天然就具有這種詭秘氣質，填補了中國歷史上的這方空白。

從1929年四川德陽廣漢農民燕道誠父子在刨溝時偶然發現一個玉石坑，到上世紀八九十年代，經過數十年的考古發掘和研究，三星堆的廬山真面目，逐漸展現出來。其深厚的考古、歷史、文化和藝術性，讓人歎為觀止，被譽為“長江文明之源”

三星堆文明的現世，對“中原中心說”是一個駁斥，表明長江文明和黃河文明，一樣是中華文明的母體。

三星堆並不是一個單一的遺址，而是一個東西長約五至六千米，南北寬約兩到三千米，面積達十二平方公里的，由城牆、壕溝、內城、墓葬、祭祀坑等幾十個遺蹟構成的龐大遺址群。

三星堆先後出土了數千件石器、陶器、骨器、玉器、青銅器、金器、貝類、象牙等珍貴文物，展示了古蜀人極其高超的青銅冶煉技術、黃金加工技術以及與周邊部族的交流融合與發展。

在這些龐雜而豐富的珍貴文物中，便有《盜墓筆記》中的“青銅神樹”，樹高3。95米，分三層，每層三枝，枝頭各立一隻象徵太陽的鳥，造型獨特，寓意深刻而又高深莫測。除了神樹，還有號稱“銅像之王”，高2。6米、重達300多斤的青銅大立人像；有“面具之王”之稱的寬1。42米的青銅縱目面具像；還有象徵王權和法權的黃金權杖。這些古蜀文物，與中原文明既相得益彰又迥然不同，宛如天外來客和域外文明，極具地方特色和獨特美學、藝術價值。

考古學將人類先期的物質文明發展史分為石器時代、青銅時代和鐵器時代。石器時代又可分為從人類製造第一件石器工具的二三百萬年前至一萬多年前的舊石器時代，一萬多年前的中石器時代以及新石器時代。新石器時代結束後，人類便進入生產力更發達、組織形態更復雜的青銅時代。

根據國際慣例並結合中國實際，我國的新石器時代可分為12000年至9000年前的前期、9000年至7000年前的中期以及7000年至4000年前的後期。

據考古學家認定，三星堆古文明遺址距今約5000年至3000年，前後延續2000年。這次發現，讓在歷史中消失的古蜀國重新顯現，並且把蜀地文明向前推進了2000年。該遺址分1期到4期，一期距今約 5000年至4000年，恰是中國新石器時代的晚期，夏王朝建立之前。

夏王朝約在公元前2070年至公元前1600年，商王朝約前1600年至前1046年。夏商二朝共約1000年，這正好是三星堆古文明遺址二、三、四期所對應的歷史時期。

古蜀文明源於四川岷江上游的蜀山氏，從氏族社會，逐步發展至奴隸制社會和封建社會，至公元前316年，共經歷蠶叢、柏灌、魚鳧、杜宇、開明五個王朝。處於新石器時期晚期和夏商時期的三星堆文明，應是古蜀文明蠶叢、柏灌、魚鳧三個王朝時期。

根據《尚書》記載，商末周初武王伐紂之時，武王在牧野與庸國、蜀國、羌國、毛國、盧國、微國、彭國、濮國等八個主要同盟國共同宣誓，此八國也被稱為“牧誓八國”。蜀國第一次正式進入中原政治角逐，此時為古蜀國杜宇王朝時期。

公元前七世紀左右的東周時期，杜宇禪讓給鱉靈氏，建立古蜀文明第五個王朝——開明王朝。公元前316年，秦惠文王派張儀、司馬錯入川滅蜀，蜀王開明十二世戰敗被殺，古蜀國亡。巴蜀之地，從此整體納入中華版圖和文明程序中來。

（參考資料：《古蜀文化與三星堆文明》等）