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明末巴蜀女戰神秦良玉,在遭遇職業潛規則時的做法令後人汗顏

明末巴蜀女戰神秦良玉,在遭遇職業潛規則時的做法令後人汗顏

“學就西川八陣圖,鴛鴦袖裡握兵符。由來巾幗甘心受,何必將軍是丈夫。”

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這首詩的作者是明朝末代皇帝崇禎,詩中提到的這位巾幗英雄正是明末清初巴蜀大地上,一位抗清名將——秦良玉。

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她是唯一憑藉戰功封侯並加封太子太保、鎮東將軍、四川招討使並誥封一品夫人的女帥。也是歷史中唯一真正在編在冊的女將軍。

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世人提到古代的女將軍,首先是上古時代,被吹得神乎其神的婦好將軍。婦是她的身份,好才是她的姓氏。即便如此她在歷史上也只能留下這一個字而已。而且她的丈夫還有另一位同樣能征善戰的妻子叫婦邢,同樣只落得一個姓氏傳世。而家喻戶曉的花木蘭和感天動地的楊門女將,都是經過文學作品的大肆渲染的故事而已,並非真有其人其事。

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秦良玉與她們不同,她有名有姓,卓越戰功有憑有據。甚至作為女人,在清朝人張廷玉編纂的《明史》中,除卻後宮皇妃公主之外,唯一單獨著墨有《秦良玉傳》,是歷史上唯一一位作為王朝名將被記載到史書將相列傳裡的女性。

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據史料記載,秦良玉,字貞素,明萬曆二年(公元1574年)出生於四川忠州(現重慶市忠縣)西樂天鎮郊的鳴玉溪畔。這裡的山為水依託,水為山屏障,地勢險峻雄奇,宛若山水相繞的世外桃源,而秦家就世世代代居住在這個人傑地靈的地方,積累有一定的財富。

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秦良玉的父親秦葵出生時家中已經很富庶,但他依舊勤奮好學飽讀詩書,在努力考取了貢生之後,放棄進京趕考博取功名的想法,回到家鄉做了一個鄉紳,以自家的財力扶持和造福父老鄉親,所以秦家在當地的社會地位很高,深得老百姓的尊敬和愛戴,連知縣這樣的父母官對他也是禮讓三分。

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“丁亂世,喜談兵”,秦葵自己有文化懂武術,是一個愛好兵法的文人,深感在亂世之中,文不如武,所以他特別注重對子女的教育培養,不僅自己以身作則,而且還花重金從各地請來文武方面的能人教授孩子們學習文韜武略,以免在兵火戰亂中“徒為寇魚肉”。