談論大唐必然得談論李世民，李世民開創貞觀之治，使繁榮的大唐進一步繁榮，使昌盛的大唐更為昌盛；對外開拓疆土，對內和諧百姓，把唐朝相對那時而言治理成了盛唐，把唐朝相對現時而言治理成了大唐。

自古以來，老百姓都希望過太平的日子。如果國家分裂、年年征戰，最倒黴的是老百姓，輕則飢寒交迫、流離失所，重則貧病交加、家破人亡。因此，老百姓是最反對國家分裂、反對戰爭的。但是，從中國的歷史來看，時常有分裂，有戰爭，那麼，誰能夠統一天下，使國家“定於一”呢？

孟子認為，能夠統一天下的人，所必須具有的基本素質就是“不嗜殺人”。他認為只有體恤人民的“不嗜殺人者”，才能使天下“定於一”。也就是說只有不殘害百姓生命，對百姓仁慈，並且實行仁政的人，百姓才會歸順他，他才有可能統一和擁有天下。

我們知道，歷史上有個著名的“貞觀之治”，這與唐太宗李世民仁政愛民是分不開的，接下來的這個故事，就是他實施仁政的寫照：貞觀六年，已到臘月，天空飄著鵝毛大雪，唐太宗李世民見此盛景，便與官員們一起出門觀雪。陪同官員隨口道：“瑞雪兆豐年，看來我大唐來年又將會迎來一個盛世。”誰知李世民卻反駁說：“市無乞討者，囹圄無死囚，百姓安居樂業，國家安定太平，方可稱之為盛世。”說罷，便問身邊隨從，當今大唐共有死囚多少人。回答說有近四百人。

第二天，唐太宗到關押囚犯的大理寺探望，李世民詢問這些死囚對自己的罪責有沒有異議，死囚門都說沒有異議，但就是想再回家看望一次家中的父母妻兒，人之將死，其言也善，唐太宗思考良久，說，我和你們定下一個君子之約，現在是冬天，放你們回去回家過年，和家人團聚團聚，來年秋收之後，我在這裡等你們，希望你們到時候一個不落地按時回來。死囚們情不自禁地大聲歡呼起來。戶部尚書忍不住上前提醒，這些囚犯都是好勇鬥狠之人，一旦釋放回家，就有可能給當地相鄰帶來危害。太宗回答說，用誠心才能換忠心，我相信他們不會辜負這個信任。

秋高氣爽，惠風和暢，從四面八方趕來的民眾潮水般地擁向朝廷大獄所在的朱雀大街。一時間，150米寬的朱雀大街上人頭攢動，人們踮起腳尖張望、等待。這是貞觀八年九月初四，沒人相信囚犯能守信用！他們是想親眼目睹唐太宗怎樣應對這樣突然的變故。然而出人意料的是，那些囚犯接踵而至，一個，兩個，三個……約定的時辰到了，數一下人數，389名，只有家住京畿扶風的死囚徐福林遲遲未到！這下不僅官員們不滿意了，連死囚們都憤怒起來，他們憂心如焚，不是因為擔心即將到來的處決，而是為一個同伴的爽約而痛心疾首。

忽然有人高喊：“來了！來了！”“來啦！”人們循著吱嘎吱嘎的車輪聲望去。還真有一輛牛車由遠及近匆匆趕來。很快，從牛車的車篷裡探出一張消瘦、蠟黃、病懨懨的臉。獄吏定睛細看，不錯，此人正是徐福林！人們長長地噓了一口氣，囚犯們的怒容也漸漸消弭。原來，他在返回京城的路上病倒了，只好僱了一輛牛車趕路，結果比約定的時間晚了一個小時。唐太宗的臉上露出了欣慰的笑容，死囚門也因為他們受到了最高的獎賞——全部赦免。

世民放出死刑犯不光是為了讓他們回家團聚，也是想樹立一下自己在老百姓心中的形象，連亡命之徒都對他言聽計從，普通人家過日子自然更加會好好聽李世民的話，舉國上下更加聽從李世民的統治，在貞觀十四年，西域叛亂，唐太宗任命侯君集為西域遠征軍統帥，統領15萬鐵騎徵西，390名囚犯慷慨激昂、自願請戰，他們在侯君集的帶領下，一路衝鋒陷陣、英勇殺敵，最後全部血西疆場、壯烈殉國……可見當時李世民的統治何等的深入人心。