歸馬放牛

【拼音】guī mǎ fàng niú

【解釋】把作戰用的牛馬牧放。比喻戰爭結束，不再用兵。

【出處】《尚書·武成》：厥四月，哉生明，王來自商，至於豐。乃偃武修文，歸馬於華山之陽，放牛於桃林之野，示天下弗服。

【釋義】四月間，月亮開始放出光輝，武王從商國歸來，到了豐邑。於是停止武備，施行文教，把戰馬放歸華山的南面，把牛放回桃林的曠野， 向天下表示不用它們。

【近義詞】散馬休牛 放牛歸馬 馬入華山

【反義詞】無

【造句】周武王在太公望輔助下滅商，於是偃武修文，放馬於華山之南，放牛於桃林之野，向天下表示不再使用。

商朝末年，商紂王帝辛是歷史上著名的暴君。帝辛在位期間，在內營建朝歌、加重賦斂、嚴格周祭制度、改變用人政策、推行嚴刑峻法，對外屢次發兵攻打東夷諸部落。

其種種舉措既在統治集團內部引發矛盾，也動搖了商王朝的統治基礎。

各諸侯國十分不滿商紂王的殘暴統治，終於在公元前1047年，周武王起兵伐紂，各諸侯國紛紛響應。

周武王率領著大軍向商朝的都城朝歌進發， 沿途不斷有人加入進來， 甚至商紂王軍隊計程車兵也帶了武器加入到討紂的隊伍中。大軍開到朝歌南郊的牧野時， 舉行了莊嚴的誓師典禮。

幾萬人的怒吼聲響徹天宇， 商紂王在朝歌城裡聽了心驚膽戰， 忙調兵遣將去迎敵。

可是， 商朝的將士們眼見商紂王的末日已到， 誰也不願為他賣命； 而周武王的軍隊個個奮勇爭先， 有的還載歌載舞， 歡笑上陣。經牧野之戰， 商紂王的軍隊很快就土崩瓦解了。

商紂王見大勢已去， 知道義兵抓住了他定不會饒他， 就穿上寶玉做的衣服， 登上鹿臺， 自焚而死。

周武王滅了商朝， 凱旋而歸， 以鎬（ 在今陝西西安市西南）為京都， 建立了周朝。

因為戰爭結束了， 不再需要打仗， 周武王就宣佈歸馬放牛， 讓它們拉犁耕地。周武王又將府庫的糧谷分給貧困人家， 救濟他們； 把囚犯也放出來， 讓他們自由； 又在百姓中提倡道德、忠義、孝廉； 對有功勞和有才能的人， 分別封官加爵。從此天下安定下來， 百姓也安居樂業了。

武王伐紂是中國歷史上的一件具有劃時代意義的大事，是中華文明史上的一次偉大革命，它是商衰周興的轉折點。

經過牧野之戰，一戰而勝，結束了商王朝的統治，對推動中國歷史進步起到積極作用，它標誌著歷史的進步和發展。

伐紂成功之後，西周開始實行分封制，中國從此建立了長達800年的周朝，周朝的經濟、文化、生產力水平比商代更高，並培育了中華民族的文明。