導讀：現代科技發達，娛樂方式也是種類繁多，什麼看電影啊、打遊戲啊、釣魚啊、旅遊等等。但娛樂這種需求啊，不只是現代，古人也需要，而且很會玩，甚至有的玩遊戲玩出了連番血案，不信吧，往下看！

鬥雞，如果要認真追溯起來的話，早在2000多年前的先秦時期，這種遊戲在中原大地上就已經非常之盛行了。

當時社會體制正在從奴隸制向封建制過渡，人們的文化觀念和文化需求開始漸漸變得活躍起來，娛樂的需求也就日漸增長，於是鬥雞就在這個時候走上了歷史的舞臺。

如此悠長的歷史，自然會有各種各樣的人物和故事。比如在鬥雞史上出現的，第一位不得不提的重要人物，誰呢？周宣王，他的名字叫做姬靜，他是酷愛鬥雞。

在《莊子·達生》中就曾經記載了這麼一個故事，說周宣王對鬥雞是喜愛非常，於是請了一個叫做紀渻子的人，這個是個專業人才，專門給他養鬥雞。周宣王希望他能夠給他自己，養出一隻鬥雞當中的戰鬥機。

但是周宣王這個人性子比較急，沒什麼耐心，才過了十天他就開始問紀渻子，說雞養好了沒有；紀渻子回答說不行，這個雞還十分的傲嬌不行。

又過了十天，周宣王又追問他，紀渻子還說不行。反正過了若干個十天之後，雞中的戰鬥機終於養好了。

紀渻子是這樣說的，說這個雞聽到敵雞的叫聲，面不改色也沒什麼反應，呆呆的好像一隻木雞。從這還流傳一個成語下來“呆若木雞”，呆呆的就像是一隻木雞。

紀渻子說這樣的雞才算是完美的，因為只有完全去掉了虛焦和這種義氣的雞才能夠戰無不勝。看上去它人畜無害，但是實際上要接近它，真鬥起來它一擊斃命。

這話說得很有哲學，這個故事後來流傳了下來，周宣王也就成了當時最早的鬥雞玩家代言人。

到了春秋戰國時期，鬥雞依然是最受歡迎的娛樂方式。據《戰國策齊策》的記載，當時有名的外交家蘇秦，來到齊國的都城臨淄，看到的景象不禁讓他十分的吃驚。

他這樣描述到，說齊國當時的百姓，會玩像彈琴、蹴鞠就是踢足球，當然還有鬥雞這些遊戲。所以孔子在他的《論語》中探討過，那時候已經處於禮崩樂壞了，就是說一些周公傳下來的這種禮數，春秋戰國時代已經受到了很大的衝擊。

而歷史上第一次，有關於鬥雞比賽的文字記載，就發生在這段時期。據《左傳》記載，有一個叫做季平子的人，他又名季孫氏，是以前的國君魯桓公後裔。而郈昭伯是魯國早期貴族的後裔，兩人是鄰居，也都喜歡鬥雞。

季平子經常鬥敗，很不服氣，他就在自己的鬥雞翅膀底下，撒上很多芥末，這樣雞一旦鑽到他的翅膀底下，芥末粉就會影響另外一隻。

他本來想用這種方式來取勝，可是後來這事被郈昭伯發現了，很不服氣。於是乎，他也想了一招以其人之道還治其人之身，把鬥雞的雞爪子上裝上了用金屬製作的那種機甲爪子。

這下好了，兩個人都玩起了陰招，最終季平子還是輸了，於是更加不爽。這一次他就不跟郈昭伯玩鬥雞了，決定動用武力收拾他一頓，要鬥人。

結果郈昭伯打不過季平子，但是他另外找了一個人收拾他，誰呢？魯昭公，郈昭伯去找魯昭公告狀。魯昭公本來就很想收拾季平子，不過因為季氏的勢力太大，他動不了，這次正好找到這個藉口。他就出兵幫助郈昭伯，把季平子給抓住了。

後來的結果誰也沒有想到，就因為這麼一場鬥雞，徹底改變了魯國的命運。當時雖然魯昭公把季平子給抓了起來，但是季平子還有兩個兄弟，一個叫做叔孫氏，另外一個叫做孟孫氏，當時他們還有組合名字叫做魯國三桓。

這一看季平子被抓了，兩個兄弟就不幹了，為兄弟兩肋插刀。於是乎，叔孫氏和孟孫氏為了救出季平子，不惜發動戰爭。

關於這段歷史，在《史記·孔子世家》當中是這樣記載的，昭公率師擊平子，平子與孟氏、叔孫氏三家共攻昭公，昭公師敗，奔於齊，齊處昭公幹侯。

意思是說魯國三桓這三家聯合起來，把季平氏搶走，搶走了以後，乾脆他們就把郈昭伯抓住殺掉了。 後來他們仍然感覺到不過癮，又直接去攻打魯昭公，魯昭公沒辦法就逃到齊國去了。

這次政變最終導致魯昭公死在了齊國，而三桓則成為了當時魯國的實際控制者。可以說這場鬥雞，是對歷史影響最大的一次了。

而這場比賽對後續歷史還有一個重要的影響。那就是從那個時候開始，在鬥雞比賽之前，都要用水清洗一下比賽雙方鬥雞的雞爪和翅膀，以防雙方在鬥雞的身上做手腳，這個傳統後來延續了2000多年。

鬥雞不止實在中國歷史上流行，在世界歷史上都是很重要的一種娛樂方式，就是現在，鬥雞還在某些國家某些地方盛行不衰。