曹操不缺野心，不缺機會，最終為何仍沒稱帝？曹操挾天子以令諸侯25年，做丞相13年，為何終其一生都不敢稱帝？

建安二十五年（220年）正月，曹操病逝洛陽，終年六十六歲。 曹操，史稱“魏武帝”。但這個封號，是由其子曹丕登基後所追諡。

曹操的一生，被人目為奸雄，他挾天子以令諸侯，成為中國北方最強割據王，但是，他卻沒取劉漢而代之。

曹操一生起兵征戰三十餘年，“挾天子而令諸侯”二十五年，做丞相十三年，但是，終其一生，並未稱帝。

令人訝然的是，與他成三足鼎立之勢的蜀漢劉備與東吳孫權，則在他死後先後稱帝。

劉備在曹操病逝的第二年，即於成都稱帝，國號為“漢”。劉備稱帝后，第一件事，就是為關羽報仇的名義，發兵討伐東吳。不幸的是，此時張飛又被部下所害。

孫派遣使者前來請和，劉備大怒不許，結果兵敗夷陵，劉備退至永安。

章武三年（223年）三月，劉備託孤於諸葛亮，夏四月二十四日（6月10日），劉備病逝，享年六十三歲。

劉備的最後三年，是帝位上度過的。

曹操病逝後，其子曹丕取代漢朝，國號“魏”，自立為皇帝，是為魏文帝。

黃武元年（222年），孫權被魏文帝曹丕冊封為吳王，建立吳國。同年，在夷陵之戰中大敗劉備。黃龍元年（229年），孫權在武昌正式稱帝，國號吳（不久後遷都建業）。

孫權於神鳳元年（252年）病逝，享年七十一歲，在位二十四年。

曹操之所以沒有稱帝，有人說這正是他虛偽的一面，為此，還引用他在《述志令》中所言的“設使國家無孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”來佐證。

所以，在後世正統文人的眼中，他雖然沒有稱帝，乾的卻都是越俎代庖的禍事，是十足的白臉奸臣。

其實，這是對曹操《述志令》的斷章取義。《述志令》，又名《讓縣自明本志令》，寫於建安十五年（210年）。

當年，曹操五十六歲，起兵作戰已二十餘年，“挾天子而令諸侯”已十五年，做丞相已三年，“天下三分”局面此時已形成，統一夢想變得得越來越近。

但是，朝野政敵攻擊他為漢賊，內部擁漢派亦心存狐疑，還有很多人巴望他趕快稱帝。

曹操整理他此時此地心事，創作了他此生篇幅最長的一篇“公文”，借退還皇帝加封三縣之名，表明他的本志，反擊朝野謗議。

在“設使國家無孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王”之後，曹操接著又寫下了“齊桓、晉文所以垂稱至今日者，以其兵勢廣大，猶能奉事周室也”。

人人懼之誹之，怕他有篡位之心，但他卻始終自比為兵力強大也依舊尊重周天子的齊桓公與晉文公。

這恰恰是他對底線的堅守。他初心未改，他始終如一，他的格局，本就在更大處。

躍馬揚鞭，逐鹿中原，建功立業，是表；救黎民於水火，挽狂瀾於既倒、扶大廈之將傾，才是裡。

老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。曹操終究是做到了這一點。

作一個“漢臣”，並非別人為他圈定的桎梏，而是他對自己所劃定的底線。而是否堅守底線，正是一場對靈魂的終極檢驗。

能堅守底線，靈魂便有了託底；能堅守底線，一個人就不會忘記來時的路；能堅守底線，理想才有了邁向遠方的立足點。

​對史事洞若觀火的一代偉人，也給了曹操一個非常中肯的評價​：

“曹操是了不起的政治家、軍事家，也是個了不起的詩人……曹操統一中國北方，創立魏國。他改革了東漢的許多惡政，抑制豪強，發展生產，實行屯田制，還督促開荒，推行法治，提倡節儉，使遭受大破壞的社會開始穩定、恢復、發展。”

此外，他也一針見血地指出​曹操有兩個缺點：一是有時也優柔寡斷，二是不能嚴於律己，言行不一，對人嚴而責己寬。

這樣的人，用“奸”字以蔽之，未免太過冤枉。所以，魯迅才稱讚他“是一個很有本事的人，至少他是一個英雄”​。

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