01

聊天是一件很奇妙的事情，黑的可以說成白的，白的可以說成黑的。

從古至今，我們都期待一次真誠的聊天，要麼給予安慰，要麼啟迪智慧。

戰國時的齊閔王，今年去攻打宋國，明年去攻打趙國和魏國，接著又對楚國宣戰，和秦國也斷交了，有了做霸王的徵兆。

趙國的平原君

心裡沒有底，向魯仲連請教：“齊國會成功嗎？”

魯仲連沒有直接回答，而是講了一個寓言故事。

楚國有一農人，家裡的莊稼，常常被狐狸破壞。於是他披上了老虎皮，嚇得狐狸瑟瑟發抖，還抓住狐狸，賣了不少錢。接著，他又嚇倒了野豬。

忽然，冒出一個叫駮的猛獸，農人毫不猶豫，披上老虎皮，就出發了。他不知道，駮比老虎厲害一百倍。

事實證明，魯仲連說得沒錯，齊閔王就是“紙老虎”，被五國聯軍打敗，被楚國將領淖齒所害。

平原君聽了魯仲連的話，結合實際，創造了兩個成語“毛遂自薦、一言九鼎”。

聊天的威力，不可估量。口是惹禍的苗根，也是暖心的春風。

02

穿越時空，我們把朋友、親戚、父母、兄弟姐妹、兒女、村民……都變成了網友。把面對面聊天，變成了網聊。

聊天的方式變了，但是人性的判斷方式，變化不大。

很多的聲音，都有弦外之音。你別直來直去。很多事情的結局，一開始就有徵兆。

因此可知，微信裡，聊天的五種開始方式，藏著人品的痕跡。

第一，總是暗示你，他會給你什麼好處，利誘你。

餡餅定律告訴我們，但凡天上掉下了什麼東西，就會留下一個坑。你得到餡餅了，其實是慢慢掉進坑裡了。

哪有什麼好處，會忽然找到你？可以判斷，一聊天就說“好處”的人，把你當成了獵物。你是魚，他是釣魚人，還帶來了魚餌。

第二，讓你的等待，變成了理所當然，忽視你。

有一次，一個文友找我，說“在嗎”。

我回復“在”。

本以為，他會繼續說什麼，結果一直靜悄悄的。過了一段時間，我才明白，浪費了很長的等待時間。至於對方的東西，就不了了之了。

作家夏茗悠曾說；“就像你無法叫醒一個裝睡的人，你也無法等到一個不想搭理你的人。”

當你被忽視的時候，會有些難受，可是對方卻沒有當一回事。人際關係帶來的，是隱痛。

第三，忽然質問你，帶來各種誤解，挫傷你。

雖然，網路拉近了你我的距離，但是你並沒有介入我的生活，因此對我是“一知半解”的。

總有人，把道聽途說的事情，當成真實的，一開始就質問你“為什麼要這樣那樣”。你覺得莫名其妙，還百口莫辯。

所有的解釋，都顯得蒼白無力。甚至你的一萬句解釋，不如對方聽到了一句謠言。

第四，反覆試探你，讓你心裡很不安，忽悠你。

有的話，好說，想說，又不想說。已經打出了字幕，但是沒有傳送，又刪除了。聊天視窗顯示“對方正在輸入”。

如果你遇到類似情況，會很不安。網路的另一端，到底是什麼問題呢？人性如何呢？

因為對方反覆試探你，因此你整體都戰戰兢兢。

彼此在乎，不需要試探；離開，才需要反覆試探。公開的東西不怕，暗箭才難防。

第五，拉你去群裡，參與某種神秘的活動，算計你。

有句宣傳語：“雙十一，雙十二，情人節，母親節，聖誕季，春節季，一年到頭好像都是購物季。”

有了手機，任何時候都可以體驗購物的快樂。也有收包裹的驚喜。

不知從什麼時候開始，衍生了一個行業，叫“刷單”。只要你給一個好評，假裝買了東西，就可以拿到提成。

當你加入了刷單群，就會發現，幾十號人，都騙子，唯有你一個人是“客戶”。

有熟人，一開口就拉你去群裡看看，享受某種待遇，肯定有問題。任何群，都可能有“三人成虎”的規律，防不勝防。

03

遇到人品有問題的人，就別聊下去了。

聊天，就要像魯仲連和平原君一樣，擺事實，講道理，有趨勢判斷力，引導正確的方向。

那些人品有問題的人，引導你去做什麼，是敵是友，都不能區分，但是我們可以“小心防備”。畢竟，防人之心不可無。

拒絕聊天，顯得不禮貌；刪除、拉黑對方，會引起誤會。最好的做法，就是停止聊天，然後進入觀察期。

認識紙老虎，只要一陣雨就行了；看清一個人，只要一點時間就行了。

有一句歌詞：“開始總是分分鐘都妙不可言，誰都以為熱情它永不會減，除了激情褪去後的那一點點倦。”

當聊天失去熱度之後，所有的傷害就不見蹤影了；如果有機會，以後再重逢，也不會顯得尷尬。

想一想，哪有人會一直對著一個“冷漠”的人聊天呢？你的冷，就像冬天的雪，讓松柏變得青翠，讓茅草變得腐朽。

04

很多人的人品，不能說透，但是可以感覺到。

他總是把某種負面能量帶給你，或者擷取某一種好處、壞處的片段給你看。你拿著手機，就像管中窺豹一樣迷茫。

網路再發達，仍舊有侷限——只緣身在此山中。

當你拿起手機，但凡覺得有疑點的人，都要避免聊天。不要解釋，不要持續。

如果有人真心要幫你，會走進你的生活，而不是停留在微信平臺。

告訴自己，做人要熱心，還有一份小心。

作者：布衣粗食。

關注我的文字，走進你的心靈。

文中配圖來源於網路。