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古人追星有多瘋狂?熱情上來,能活活把偶像“看死”

現代人會追星,古人也會,而且比現代人更加瘋狂,熱情上來,居然能活活把偶像“看死”,導致這位偶像很榮幸的成為史上第一個被粉絲看死的明星,那麼,這個偶像究竟是誰呢?

古人追星有多瘋狂?熱情上來,能活活把偶像“看死”

不賣關子,晉朝的小鮮肉衛玠,為什麼只說他是晉朝,而不是西晉或者東晉呢?原因無他,他兩個地方都呆過,實在不好劃分,原本自然是西晉名士的,地位還不低,朝廷裡任太子冼馬,專門陪太子讀書,他憑什麼陪太子讀書,三個條件:

一:名門之後,曹魏尚書衛凱的曾孫子;

二:長得漂亮,古代四大美男子之一,時人稱之為“玉人”;

三:喜歡玄學,崇尚清談,是當時有名的玄學家,清談家。

名門之後意味著有資格做官,長得漂亮意味著非常養眼,至於喜歡玄學,崇尚清談,猶如現代人喜歡影視,魏晉時期,不就喜歡這些虛頭巴腦的東西嗎?

古人追星有多瘋狂?熱情上來,能活活把偶像“看死”

大書家王羲之當過右將軍,朝廷裡地位不低,但當皇帝問起朝廷有多少軍馬時,他居然支支吾吾,不知所云,這就是魏晉時期,朝廷官員的德行。

然而這又有什麼關係呢?不修邊幅的王羲之尚且因為一手好字,成為人人追捧的偶像,玉人衛玠與之相比,那更是厲害的不得了,因為他除了長得漂亮以及能說會道之外,還有點先見之明啊,怎麼個先見之明法?

永嘉四年,公元310年,西晉永嘉之亂,也就是匈奴攻陷洛陽之後,中原戰亂漸起,既然在朝廷裡當官,自然要為朝廷分憂,甚至還有可能領兵出征,領兵出征怎麼辦?

那可是要死人的,一個只會清談的玄學家領兵打仗,這不是開玩笑嗎,難道匈奴會因為長得漂亮,能說會道,善於娛樂大眾而刀下留情,簡直是不可能的事情,不可能怎麼辦?有了“奉母南遷”之意,想帶著母親,一起跑到南方避禍,然而想的雖好,母親不幹,為什麼?

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衛玠有個哥哥名叫衛璪,當時擔任散騎侍郎,雖然沒有衛玠官大,卻是個忠心報答司馬官家的主兒,一門心思要留在北方,幫朝廷分憂解難,因為衛璪不走,他們的母親也不願走,死活要跟衛璪在一起,母親不走怎麼辦?

衛玠就留下和哥哥一起共紓國難了嗎?沒有,母親不走,不就意味著自己也不能合情合理的走掉嗎,自己走不了,不就意味著衛家即將絕後嗎,於是為“宗祀計”,給母親講了很多道理,母親沒有辦法,只能流著眼淚答應。

得了母親的聖旨,衛玠就找到哥哥,那個公牛一般倔強的衛璪,很理直氣壯地對他說:“世人所看重的道義,無非忠與孝而已,如今兄長追求忠,而我則追求孝,大家各取所需,互相勉勵吧。”

不愧是清談家啊,頭一回見到逃跑說得這麼清新脫俗的。

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說完這番話,衛玠就帶著母親遷到南方,到豫章郡(江西南昌)安家落戶,開開心心的繼續憂國憂民,而追求忠的兄長衛璪呢?永嘉五年,公元311年,也就在衛玠遷到南方還不到一年,便死在前趙劉聰之手。

衛玠因遷到南方免禍,作為一個朝廷的高官,不但漂亮,不但會說話,而且還那麼未卜先知,由此變成了東晉的名士,還是有名的中興名士,更是厲害的不得了,成為當時很多追星族喜歡的偶像,那麼,這個偶像到南方後幹了些什麼呢?

衣冠南渡並非虛話,北方的衛玠,人人崇拜的偶像衛玠,南渡到南方後,依舊不以家國為念,而是迷上了一個很重要的課題,思考人為什麼會做夢!併為此朝思暮想,以至於生了病,生了病怎麼辦?永嘉六年,也就是公元312年,衛玠抱病離開豫章郡,到當時的京都建業,也就是現在的江蘇南京公幹,訊息傳出,南京沸騰了,為嘛?

古人追星有多瘋狂?熱情上來,能活活把偶像“看死”

終於能看到活的偶像,南京人能不開心嗎,於是,衛玠入京那天,大街小巷,人滿為患,大家爭先恐後,喧喧嚷嚷,都要一睹偶像的風采,結果呢?

衛玠生病之後,身子本來就很虛,如今南京人又那麼熱情,不打個招呼實在說不出去,況且也有損自己的形象,於是喝退保鏢,微笑著向粉絲揮手,併合影留,呵呵, 錯了,那時候大約還沒有狗仔隊,總之,就那麼一來二去,居然被熱情的南京粉絲活活“看死”,時年27歲,留下個“看殺衛玠”的故事。

衛玠死後,時人認為是國家失去棟樑,有人為之放聲悲哭,有人主張隆重下葬,

而衛玠的哥哥,那位為國捐軀,寧死也不肯離開北方的衛璪,早都被朝廷忘記,導致沒人能夠想起,世上還有過這麼一號人了。

參考文獻:《晉書》、《資治通鑑》等

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