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《慶餘年》省略了好多情節，只能說交待不清楚，但目前來看，改編的很不錯。我認為最大的問題在於禮，範閒的禮是有缺失的，可以注意到，有的情節有見面禮而無退禮，有的無見面禮又有退禮，整體上人與人的交往缺點禮數。

《慶餘年》有幾個經不住推敲的場面：1，範閒跑不過林婉兒，首先他們不是在百米賽跑，其次範閒第一次來慶廟，不熟悉地形，丟失婉兒視線後，應該是四處找人浪費了時間。2，慶帝袒胸亂髮，慶帝是第三順位上來的，不像太子，要謹言慎行，自小放飛自我慣了。3，二皇子赤腳，遺傳的自己爹，放浪形骸，或者有意學的，期望博得慶帝好感。

4，範閒不跪，本劇宗旨，是現代思維與古代制度的碰撞，從編劇導演角度，要碰撞，最直接的就是跪地禮方面，所以不讓範閒跪。從劇情方面，範閒本能的就不想跪，就像酒場應酬，我就是不給面子，我不喝。京都府的反應，他們在定範閒打人的罪，肯定先把這事定了再說跪不跪的事。

關於跪地禮，在這部劇，感覺更多的是一種禮儀，像領導給你敬酒你喝不喝，它不是殺人放火一樣的刑法，在慶國，軍事、經濟強大。但讀書人不多，儒家勢力弱，維護禮法的主要是皇室，還不像明清一樣形成強大的社會倫理力量。不跪責任可大可小，大了就是皇室追究你要坐牢殺頭，小了就是覺得你沒禮貌罵你一句，後面慶帝說你不跪就不跪吧，相當於給了範閒免跪金牌了。

5，有令牌就是提司，這個是鑑查院制度設定的問題吧，提司獨立於八處之外，跟八處平級，沒有入職手續，院長把令牌給誰，誰就是提司，費介的令牌，應該是陳萍萍授意給的。提司要排是費介給的，在範閒出師的時候，很明顯這個是陳萍萍安排的，第一次進鑑查院，分三個人檢查了材質紋路等，表明腰牌是特製的，見令牌如見人很正常，古代也有隻認虎符不認人的情況。

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