舒城九井靳氏，原本姓朱，在元末明初，為避與朱元璋同姓禍，改而姓靳。

舒城九井靳氏的始祖為西漢的朱邑。朱邑其人，可不簡單。年輕時擔任桐城收稅的小吏，為人廉潔公正，待人寬容，恤慰老人，善待孤寡無依者，深得當地吏民的敬愛。後經多次提拔，做了北海太守。在一次朝廷對官員們的政績和德行進行考核時，他得了總分第一，因而擢升為大司農，位列九卿，相當於農業部長，農耕時代，農業部長之職可謂重矣。

在大司農任上，朱邑為人淳樸厚道，體恤下屬，厚待百姓，公正廉明，從不循私枉情。但發現有才幹而沒被重用的人，無論親疏，他都極力舉薦，幫助國家擢拔了一大批人才。天子很看重他，朝廷官員也很敬重他。

朱邑病逝後，天子和朝廷厚恤並嘉獎他，作為封建社會的官員，朱邑真可謂光宗耀祖了。舒城靳氏為有這樣的始祖而倍感榮光。

可接下來，問題出現了。他在臨死前，竟當著兒子的面，立下遺囑：“必葬我桐鄉。子孫念我，不如桐鄉民。”

桐鄉，即今桐城。這就是舒城靳氏的痛楚了！為什麼自己的始祖，明確要求兒子把自己葬在外鄉？

那麼接下來可以有幾種猜想：

1、老人怕路途遙遠，不願給家人帶來太多麻煩。這種猜想，看起來有道理，其實說不通。因為桐城與舒城接界，他既然要求家人把他的棺槨由西安運到桐城，走了不知有多少裡地，還在意這百十來裡地嗎？故此種猜想不成立。

2、老人覺得桐城會對他更好。這顯然是成立的。因為他的遺囑中有“子孫念我，不如桐鄉民”。他的這個判斷是基於什麼樣的事實？我

的理解是，舒城是他的家鄉，他在這裡生活了近二十年，應該說對家鄉人還是有所瞭解的。而桐城，是他工作的第一站，可算是他的第二故鄉，因此可以說，他對桐城人也是瞭解的。兩地相比，他或許認為自己有恩於桐城人，故桐城人會厚待他。如果不是這種原因，那麼我們就該有讓人汗顏的猜想了：他認為桐城民風更純！從後來的情況看，桐城人的確厚待於他，史書記載：“其子遵遺令，葬之於桐，桐人果為立祠，歲時祭享不絕。”

也難怪乎舒城靳氏家族的人要心痛了，因為朱邑所言，其子所為，既讓後人無顏，也讓舒人汗顏。

兩千年過去了，我想，今天的龍舒靳氏族人，包括舒城人，有時候是不是應該觀照一下內心，然後輕輕問一句：如今的民風如何？