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“兵家至聖”孫武除了赫赫戰功,還有他流芳百世的《孫子兵法》

蓮幕遙臨黑水津,櫜鞬無事但尋春。梁王司馬非孫武,且免宮中斬美人。——《南山趙行軍新詩盛稱遊宴之洽,因寄一絕》李商隱

在春秋戰國時期,鬼谷子有著一位徒弟,就是創立了《孫臏兵法》的孫臏,沒錯不是《孫子兵法》。而很多熟悉歷史的朋友想必還是對《孫子兵法》更加熟悉一些,那麼《孫子兵法》的創始人不是孫臏的話是誰呢?他就是被稱為“兵家至聖”的孫武。

“兵家至聖”孫武除了赫赫戰功,還有他流芳百世的《孫子兵法》

孫武和孫臏一樣,也是春秋時期著名的軍事家、政治家,只不過他活躍的時間更早上一些。眾所周知,在我國曆史上的大賢聖人,都以“子”為代稱字尾,例如儒家的孔子,道家的老子等等。

孫武也不例外,他也被人們稱為“孫子”,被譽為“百世兵家之師”,“東方兵學的鼻祖”,他的著作也因此被稱為《孫子兵法》。

不過,關於孫武的生平,人們卻不甚瞭解,今天我們就一起來看看,“兵家至聖”孫武的傳奇一生。

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孫武的軍旅生涯

關於孫武的出生時間,歷史上並沒有明確的記載,只知道他活躍的時間大概是在春秋時期。

大約是在公元前512年,孫武被伍子胥推薦給了吳王闔閭,而這時候孫武經過多年的隱居生活,已經完成了《孫子兵法》,由此可見他的成名之早和學術造詣之高。

他帶著自己所著的兵法來見吳王,吳王闔閭暗自驚歎孫武在兵法上的造詣,於是將他任命為吳國的大將,並且經常私下裡和他談亂各種各樣的軍事問題,都能夠得到孫武的完美回答,這也使得闔閭更加的敬佩他。

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於是,吳國在孫武“伐交”的策略下,策動當時的桐國,讓他背叛了楚國。隨後,又派人去欺騙楚國,說吳國畏懼楚國的權勢,只要楚國嚇唬他一下,吳國就會幫他去消滅桐國。於是吳國又透過欺騙楚國的方法打敗了楚國,活捉了楚國的守巢大夫公子繁。

過了幾年,吳國又採用孫武“因糧於敵”的策略,奪取了楚國的糧草,隨後孫武和伍子胥一起,帶領軍隊,經過了五次大戰,僅僅花了十幾天的時間,就攻破了楚國的都城,楚王被迫逃亡吳國大勝。

但當時,吳國的大軍都來到了楚國的都城,包括吳王闔閭在內,所以導致吳國內部空虛,旁邊的趙國見了,就想要趁虛而入,於是下令進攻吳國。

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而逃亡的楚國國君也向秦國求救,於是兩國聯手,一起攻打吳國。但吳王闔閭和孫武等人很快就回到吳國解了圍,雖然楚國因此而免於被滅國的命運,但也奠定了吳國在諸侯國當中的威望和地位。

吳王傷重去世,摯友伍子胥被殺

後來,吳王闔閭和越王勾踐有了一戰,吳王被楚國大夫砍掉了腳拇指,於是被迫班師回朝,最後吳王闔閭因為傷重去世,吳王夫差即位。

夫差即位以後,在孫武和伍子胥的輔助之下,吳國的國力僅用了三年時間就得到了恢復。後來,越王勾踐又進攻吳國,在孫武和伍子胥的策劃之下,吳軍大敗越軍,越王勾踐只能屈辱的向吳王求和。

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後來,吳王夫差因為聽信讒言,認為伍子胥有謀反之心,於是就贈給伍子胥一把劍,讓他自盡而死。伍子胥死得十分冤枉,於是他死前讓自己的家人將自己的眼睛挖出來,懸掛在吳國的城門之上,他說他要親眼看到吳國被越國滅亡。

這時候孫武已經五十多歲了,見好友伍子胥居然自盡而死,所以他也再也不願意為吳國出謀劃策了,隨後便退隱山間,修訂他的兵法著作。

孫武的具體死亡時間歷史上並沒有記載,應該也是在伍子胥死後這一時期,因為鬱鬱而終。而孫武一直到死都沒有離開過吳國,死後被葬在了吳國都城的郊外。

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不過還有一種說法是,孫武是和伍子胥一起進諫夫差,因為惹怒了吳王,所以被殺。

伍子胥死後九年,越王勾踐經過臥薪嚐膽,終於帶領軍隊攻打吳國,為報當年之仇。而沒有了孫武和伍子胥的吳國,哪裡會是越王勾踐的對手,很快就被消滅了,從此吳國春秋戰國的歷史上除名。

孫武與鬼谷子有什麼關係?

後世人在研讀鬼谷子和孫武的著作時,經常會發現到二者的一些相似之處,那麼這兩人在歷史上是不是有著什麼關係呢?

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眾所周知,在孫武的《孫子兵法》當中,記載了最主要的兵法十三篇,全書大約五千多字,是我國目前現存最早的兵書,他的內容十分精闢強大,後世幾乎沒有可以與之相提並論的兵法書籍,因此直到今天世人都還在研究學習。而鬼谷子相傳也著有《鬼谷子》一書,只是到今天已經失傳。

而兩人在歷史上,應該是沒有見過面的,因為兩人活躍的時代並不相同,孫武是春秋時期,鬼谷子大約是在春秋末期到戰國初期,兩人所處的年代跨越了七十多年,所以兩人是不可能相見的。

更何況,兩人若是同處於一個時代,那他們一定會在學術上有所交流,甚至能夠成為至交好友。

所以,據後人猜測,鬼谷子應該是拜讀過孫武的《孫子兵法》,所以《鬼谷子》這本書,才會與《孫子兵法》有著一些相似之處。

而鬼谷子的徒弟孫臏,也有著一本可以和《孫子兵法》相提並論的著作《孫臏兵法》,兩人也一起被並稱為“兵家兩孫子”。而鬼谷子作為孫臏的老師,還學習過《孫子兵法》,所以在兩人之間應該是承接的過渡關係。

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結語:

不過,即使所處的年代並不相同,但孫武的地位和貢獻都不會被改變,他所創作的《孫子兵法》,已成為後世各國國家都在研究的軍事典範,在我國乃至世界軍事史上都有著舉重若輕的重要地位,而孫武本人,也是當之無愧的“百世兵家之師”。