編者薦語：

范進，不管他中舉還是不中，都是當時科舉考試下讀書人的一個典型縮影。

以下文章來源於大王和小王的美麗語文 ，作者大王和小王

大王和小王的美麗語文

Hi，這裡是大王和小王的語文世界，大王和小王分別在蘭州和上海當語文老師。他們是一對父女。這裡將記錄這對父女在教學、讀書寫作、行走中的點滴。

說范進是“考神”，因為他參加了二十多次的過關性考試，但一直拿不到“秀才”的資格證書；54歲那年，周進主持考試，周學道三讀范進的考卷，給了范進的文章極高的評價：“……天地間之至文，真乃一字一珠！”當年正好是鄉試年，范進很順利地中了舉，接下來也是一次考試就中了進士。不得不說，范進的秀才證書考得真是難上加難，而中舉、中進士又似乎太容易了。

周學道說范進的文章是“天地間之至文”，稱得上“一字一珠”。那麼，范進到底有沒有真才實學？如果說有，為何考到54歲才取得秀才資格？如果說沒有，為何能一次性地透過鄉試、會試，中舉、中進士？

從書中的情節看，范進並無真才實學。

我們來看第四回的一段情節——

去了一時，只聽得吩咐道：“且放在那裡。”回來又入席坐下，說了失陪，向張靜齋道：“張世兄，你是做過官的，這件事正該商之於你，就是斷牛肉的話。方才有幾個教親，共備了五十斤牛肉，請出一位老師夫來求我，說是要斷盡了，他們就沒有飯吃，求我略鬆寬些，叫做‘瞞上不瞞下’，送五十斤牛肉在這裡與我。卻是受得受不得？”張靜齋道：“老世叔，這句話斷斷使不得的了。你我做官的人，只知有皇上，那知有教親？想起洪武年間，劉老先生……”湯知縣道：“那個劉老先生？”靜齋道：“諱基的了。他是洪武三年開科的進士，‘天下有道’三句中的第五名。”范進插口道：“想是第三名？”靜齋道：“是第五名，那墨卷是弟讀過的。後來入了翰林，洪武私行到他家，就如‘雪夜訪普’的一般。恰好江南張王送了他一罈小菜，當面開啟看，都是些瓜子金。洪武聖上惱了，說道：‘他以為天下事都靠著你們書生！’到第二日，把劉老先生貶為青田縣知縣，又用毒藥擺死了。這個如何了得！”知縣見他說的口若懸河，又是本朝確切典故，不由得不信。……

這段情節的背景是，朝廷下令嚴禁屠宰耕牛。這導致高要縣（回民聚居區）從事宰牛職業的人的生計成了問題，高要縣的回民送了五十斤牛肉來走動湯知縣，讓其網開一面。湯知縣就此問題向曾經做過知縣的張靜齋討教，張靜齋以“你我做官的人，只知有皇上，那知有教親”為由，認為絕對不可答應回民百姓的請託。這段情節的亮點是張靜齋在答話中用了劉基的典故，而正是透過張靜齋、范進、湯知縣談劉基這一典故，我們看到了這三人的無知，聽到了張靜齋、范進的信口胡說。

人教版《儒林外史》對“劉基”和“洪武三年”作了註釋——

從註釋中我們瞭解到，劉基是元統元年（1333）中的進士，洪武三年（1370）封為誠意伯。“洪武三年”只有鄉試，會試始於洪武四年。

另外，劉基在明代聲名顯赫，是“明初詩文三大家”之一。

張靜齋、范進、湯知縣生活在明朝中期，但他們好像對大名鼎鼎的劉基其人比較陌生。湯知縣對劉基一無所知，“見他說的口若懸河，又是本朝確切典故，不由得不信”。張靜齋一本正經地講述著他杜撰的劉基的故事，范進煞有介事地更正著劉基中進士的名次；江南吳王張士誠早在明朝建立前一年就兵敗自殺了。張靜齋、范進的強不知以為知，充分暴露出他們的無知。張靜齋、范進、湯知縣在當時算得上高階知識分子了，但遺憾的是，他們連本朝大名人劉基都不知道，這就是當時科舉考試選拔出來的人才！

第四回，范進不知道明初詩文大家劉基；第七回，作者還告訴我們，范進不知道宋代有個大文豪叫蘇軾，詳情見《吳敬梓先生的冷笑話》。

由此，我們是不是可以說，范進其人並無真才實學。

特別提醒：人教版《儒林外史》除了正文下的註釋詳盡，每隔四回的《閱讀規劃進度及自我測評》設計得好！思考、演繹、辯論，設計得都挺有意思。這是《儒林外史》其他版本不具備的優點。下面是前四回的內容，一看便知。

轉自《語文報·九年級版》