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古人趕考,為何身邊帶個書童原來是為了解決需求

其實書童的真實作用,可能比很多人想象中的要多,而且有的還很辣眼,小書童對於古代的公子哥來說,除了是保鏢還是人保姆。

首先主人在家時,他必須陪伴主人學習,還要能文能武,主子學習時可切磋一二,累了又能捏胳膊捶腿,倒茶端點心。

古人趕考,為何身邊帶個書童原來是為了解決需求

其次主子如果出門那書童的責任又被放大起來,如主子出行工具、人身安全、日用品管理、與之接觸人員只瞭解、所行事件之策劃等。總之,古時候的主子絕對就是一個只動動嘴,便能搞定一切的人物,其餘的便有小書童獨擋一面。

還有書童除了負責主子的日常稀鬆事件,還有擔任眼線,這頗有特工之職,外界有關主子的風吹草動,主子關心的事與人,以及主子必須面對的公關等方面,只要主子問,書童就得如百科全書,隨時開啟來解讀給主子聽,不然後果可能就有點不樂觀了。

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最後還有一點可能讓很多人接受不了,這大概就是古代特有的書童作用,解決主子的生理需求。古代大戶人家的公子哥要嚴尊家教,而且女性也相對嚴謹,不可能大搖大擺隨便去青樓。在廣東福建一帶,古時候非常盛行“契兄弟”制度,這就是一個人家的公子長到16歲成人後,會與一位相對年紀大些的男子結為契兄,但該男子必須是未婚。如此二人同吃同睡同生長,如同主子和書童一樣的組合。

他們一直到年長男子要成親才會分開,但有些則會一直保持聯絡,這中間的經歷我自己想吧,反正人家父母都是同意的,也將孩子的契兄弟當成女婿來看待。其實這就是一種生理需求及技術的傳播,它帶有某種無奈,但卻是當時古人最為認可的行為,而大戶人家又不必如此費力,只要給孩子找個小書童就全部解決了。

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這聽起來有些辣眼,但它就是真實的社會現實,說起來書童就是舊社會的一種封建意識存在,大多數人因為身份的認命,所以甘心為主子燃燼一生。書童如果與現代的保姆相比,那也算是天壤之別了,我們不得不感嘆古代人的壓迫思維是天生具有的,只要能想得出,就可以隨便找個不花錢也能使用的貼身侍從。但我們還是必須承認這樣一個事實,書童雖然可以根據主子的身份提升得到改變,但他在世人眼中的最終地位是不會改變的,也因為如此,他一生必須依附主子,對其唯命是從。