在中國歷史上有一個朝代和秦朝無比相似，他就是隋朝，隋秦兩朝都是完成了分裂後一統天下的統一王朝，但又都是短命王朝，僅僅經歷兩代而亡，究其根本原因兩朝都是皇位繼承人出了問題。

秦國作為第一個一統天下的統一大國，也沒有逃脫二世而亡的命運，他的法定繼承人扶蘇被害，小公子胡亥繼位，這直接造成了大秦朝的滅亡。

由於作為秦公子的扶蘇思想傾向於行仁義的儒家，所以他的很多作為都受到了當時深受秦苛法所苦的老百姓們的歡迎和擁戴，他在民間一向是有好名聲，就在陳勝與吳廣掀起大澤鄉起義時，還用了公子扶蘇的名義，可以看出扶蘇是眾望所歸的繼承人，所以他繼承皇位一定都會受到天下人的普遍擁護的。而胡亥的繼位，信任趙高，大力屠殺皇室家族，最後連丞相李斯也難逃陷害，被腰斬於市，在刑法上非但沒有剋制，可以說胡亥時期的人民無法生存。倘若扶蘇繼位，施行仁政，秦朝或許真的千代萬代而為君了。

隋朝初年，隋文帝楊堅立其長子楊勇為太子。但是由於楊勇漸漸不為父母所喜，所以她的儲君之位便受到了其弟楊廣的威脅。最終，楊勇被廢為庶楊廣的美夢得以實現。

楊勇是楊廣的長兄，楊勇自小就被立為了文帝的法定繼承人，並且受到了良好的教育，他一向好學，詩詞文賦都寫得很好，他還特別喜歡跟文人來往，並大力網羅人才，一時間東宮。盛徵天下才學之扒可謂人才濟濟。楊勇也常在一旁協助父親處理內外軍政事務，當時山東地區戰亂剛剛平息，人民不得安居，不少編戶逃亡，朝廷為此採取了一些嚴厲的粗暴政策。寬仁的楊勇很反對這種政策，他認為這樣做並不能從根本上解決問題，於是他上書父親稱國家當以引導風俗為務，要有耐心，不能動不動就以嚴刑竣法對待百姓，這樣長遠看來只會有害。

楊勇性情寬和仁厚，率意任情，無矯飾之行，他率意任情，喜歡直來直往，從不像三弟楊廣那樣做作虛偽。可以說如果楊勇繼承皇位大隋朝不可能二世而亡。