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《劍來》:大概,淺析

暫不多說,先看內容:

《劍來》:大概,淺析

一、老觀主放心與禮敬的修士

人間修士,只有三個半,讓老道人最放心和禮敬,禮聖,白玉京大掌教,西方佛國那位菩薩。剩餘半個,不禮敬,卻放心的就是陸沉。

禮聖、白玉京大掌教,不用多說,一個“禮”、一個“德”讓幾座天下皆信服,這已經不是戰力上的信服,而是一種出於人格的信服,是一種公認的,不可改變的。目前,禮聖還在活躍,大掌教一氣化三清,走三教合一之路,李希聖便是他的分身之一,或許在三教祖師散道之後,他將回歸白玉京,畢竟“真無敵”的餘鬥,也只有他才能壓一頭,否則還不知道會作出什麼事。

《劍來》:大概,淺析

西方佛國那位菩薩,對於佛家,出場人物很少,但是老觀主提到的這位菩薩應該不是藥師佛。禮聖、道老大對於人間都是具有大功德的人物,那麼西方佛國這一位應該也是,否則也不會讓老觀主禮敬。

如果按照中國傳統神話來說,這位菩薩極有可能是地藏王菩薩!

在西方佛國,是有煉獄惡鬼,之前阿良被壓託月山,本可以脫身,但是擔心放出惡鬼,所以左右為難,後面是亞聖遠走西方佛國,進行壓制,阿良才得以脫身。“地獄不空,誓不成佛”,這是一種大宏願,對於人間功德無量,老觀主放心與禮敬,也就在情理之中。

《劍來》:大概,淺析

陸沉,就他那個性格,想要得到他人禮敬,太難,但是作為最有可能晉升十五境的修士之一,再加上他的性格,確實讓人放心。

二、劉羨陽

劉羨陽這個夢中練劍肯定有大玄機,對於光陰長河,一般修士躲都來不及,但是他卻能大夢萬古,特別是遠古戰場,夢了很多次。

按照老觀主的擔心,“被某尊遠古神靈在萬年之前,循著脈絡找到尚未得道的‘自己’,豈不是萬世皆休。”這說明,劉羨陽的夢境其實就是逆流光陰長河,場景都是真實的,甚至他能透過遠古神靈造成影響。

《劍來》:大概,淺析

前文說十四境純粹劍修,仗劍遠遊光陰長河,只要避開三教祖師和禮聖,除開老一批的十四境,殺誰不是殺。按照這個說法,劉羨陽可能更強勢一點,哪怕是老觀主這樣的世間最年老的十四境之一,依然要防一個萬一。劉羨陽很有可能是兵家大祖的轉世身!

同時,還有劉羨陽一脈祖先,精通擾龍、豢龍和斬龍之術,還曾被賜下一個御龍氏複姓。

在我國古代傳說中,御龍氏是劉累養龍有功,夏代帝王孔甲賜予劉累的貴族封號。那麼極有可能豢龍人一脈的老祖就是劉羨陽一脈的祖先,劉羨陽這背景也不淺啊,或許他知道,這是對於這個便宜祖宗,他也沒當一回事。

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三、大概

這個“大概”指的是什麼?猜測是三教祖師散道後的影響,如果單指蠻荒戰場,那麼三教祖師散道未免顯得虎頭蛇尾了。

兩人共升十四境,這兩人應該是阿良、左右。一個是天下劍道最高者,阿良曾經進入十四境,那麼在三教祖師氣運反哺下重新登頂也在情理之中;一個是天下劍術最高者,左右一直在壓制自己進入純粹劍修十四境,他在飛昇境劍修的路上走了極遠,蠻荒戰場的破局,正是他進入十四境。

《劍來》:大概,淺析

世間再無三教祖師,十四境修士將失去一副最大的枷鎖,會更自由,自由得更加接近純粹二字。或許,將會有人想要成為凡人眼中的神靈,肆意妄為。兩個十四境劍修就是新的一副枷鎖,十四境修士想要無所顧忌,得先考慮一下是否能接住兩位十四境劍修的劍!

某人劍開託月山,這個某人,當然是陳平安,不過,他肯定依靠的是劍媽,對於這個,不意外,在河畔議事時,便已經埋下了伏筆。這點上,其實就是對於劇情的推進進行一個鋪墊。

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四、雜記

三教祖師散道,“真無敵”的餘鬥估計要搞事情了,不知道這是不是在暗示,他其實也是黑暗聯盟中的人?

老觀主所走之地就會使天地間的汙穢之濁氣轉為清氣,這個清氣就是氣運之源。氣運之事玄之又玄,老觀主這個技能肯定是一個伏筆,甚至也許和文運、武運、劍道氣運等都有關係。

《劍來》:大概,淺析

賒月,估計得成為蠻荒妖族的恥辱了,被劉羨陽的老鴨筍乾煲騙了不說,現在還在專心養小鴨子,什麼破境機緣如同浮雲。