所謂在家靠父母出門靠朋友，中國歷史上下五千年，近一半的時間都在打仗。在兵荒馬亂的古代，抱團取暖自然就非常重要了。加上江湖上都講究一個義氣，因此古人從來都很喜歡拜把子，而後就能以兄弟相稱了。

但拜把子的是有，稱兄道弟的也多，但在古代能夠結成“八拜之交”的人卻是少之又少，而出現這種現象的原因，其實跟八拜之交一詞所包納的深層含義有關，它包含了八種交往方式：

1。知音之交

伯牙絕弦的故事想必很多人都已經聽說過。相傳在戰國時期，俞伯牙以琴技超凡而聞名。有一天他乘船被風浪困於一座山下，見月色綺麗山雲飄渺，一時間琴興大漲，便談起琴來。

而他在琴中的感情都被鍾子期聽了去，當鍾子期道出了俞伯牙琴聲中的情意之後，又聊得十分投機，從此成為一生摯友。後來鍾子期去世之後，俞伯牙深感此生再無人能知會己音，便憤而斷絃，從此再不碰琴。此即知音之交，講的是無需多言而心靈相通的好友。

2。膠漆之交

相傳在東漢年間，有一對品行高尚捨己為人的君子，分別名叫雷義和陳重，他們彼此理解彼此扶持，他們一起學習一起長大，一起被舉孝廉為官，一起為百姓謀福祉，一起官拜尚書郎，一起死在為國為民奮鬥的任上。

他們的關係就像是膠跟漆一樣密不可分，因此這種相互陪伴、深厚不移的友情就被稱之為“膠漆之交”。

3。管鮑之交

管鮑之交指的是在春秋時期的著名政治家管仲和鮑叔牙之間的深厚友情。鮑叔牙十分富有，但管仲卻很窮，但這樣的身份差異也沒能阻擋兩人的友情發展，他們還是彼此信任彼此扶持彼此理解。因此管鮑之交常指跨越金錢、身份和地位的深厚友情。

4。忘年之交

三國時期，大賢孔融在50歲的時候才結識了年少有才的禰衡，雖然當時的禰衡還不到20歲，兩人之間有著30幾歲的年齡差距，但是他們卻以兄弟相稱，友誼堅固無比。因此忘年之交就如字面一樣是跨越了年齡阻隔的友誼。

5。生死之交

生死之交就好理解得多了，在《三國演義》裡，劉關張桃園三結義時就立誓——“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”，這是一種生死與共的友誼。也正是因此，當關羽敗走麥城而後身死之後，劉備才會失去理智，不顧諸葛亮等人的勸說還執意要攻打東吳的原因，可惜最後換來的，卻是劉關張三兄弟一起下了黃泉相聚。

6。捨命之交

在西漢時有一對叫做左伯桃和羊角哀的摯友，他們曾經一同上路去見楚元王的時候，卻在路上遇到了大雪天氣，兩人都被困在了雪地裡，左伯桃為了能讓摯友羊角哀活命，便將周身衣物盡數脫下給了羊角哀，自己則是躲進了樹洞之中等著冰寒奪走自己的生命，此即為捨命之交，是不惜生命為對方付出的深厚友情。

7。刎頸之交

刎頸之交跟上二者區別不算很大，他的出處來自於廉頗與藺相如的故事。廉頗嫉妒藺相如功勞大過自己，就想要羞辱藺相如一番。藺相如不想將相之間起爭執引起國家動亂，因此稱病不出，一直避諱著廉頗。

廉頗得知之後，才知道自己以小人之心度君子之腹了，心中羞愧，便赤裸上身到藺相如身前負荊請罪。從此他們成為了互相深信的好友，即使為對方自刎也不在乎，即刎頸之交了。

8。雞黍之交

正規化和張邵是一對至交好友，但張邵卻先正規化一步離開了人世，當人們要給張邵下葬之時，張邵的棺槨卻始終推不動。直到正規化在夢中得知張邵的死訊，從千里之外趕來為張邵送葬，張邵的棺槨這才得以移動而後入土為安了，這就是雞黍之交的典故。

結語

此八拜所指代的八種友誼是超越了身份、距離、年齡、地位、貧富乃至生死的友誼，八拜之交也就是完完全全沒有退路、徹底推心置腹的交情，在重視誓言的古代，行“八拜之交”幾乎是超過所有典禮的大事，除了友誼之外幾乎要拋去一切， 因此古人也就很少行“八拜之交”了。當然，如果說句玩笑話，也可能是這“八拜之交”還是太繁瑣了。