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據說這4人死後成了閻王,第一位是包拯,最後一個百姓提起都瑟瑟發抖

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民間一直流傳著陰曹地府這樣的說法,說是人死了之後都會進入這裡的,而且因為有的人生前的罪惡不一樣,在死後進入地府關押的地方也是不一樣的,我們在看神話劇的時候也有地府閻王的出現。而在民間的傳說之中有四個人死後成了閻王,那麼這四個人究竟是誰呢?接下來就讓我們一起來了解一下吧:據說這4人死後成了閻王,第一位是包拯,最後一個百姓提起都瑟瑟發抖。

據說這4人死後成了閻王,第一位是包拯,最後一個百姓提起都瑟瑟發抖

包公

中國民間傳說中,包拯成為了公正的化身,死後就成了閻羅王,在地府很公平公正的評價一個人,給予一個善有善報惡有惡報的輪迴。當然,有人說包公在身前,就已經是閻羅王了,所謂“日斷人間,夜判陰間”,說的就是他!可以說,包公是閻羅王這件事,家喻戶曉,無人不知。

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寇準

寇準也是一個非常廉明的清官,北宋時期傑出的政治家,雖然為人正直很受老百姓們的喜歡和愛戴,但是也是因為在官場為人也是太過於的正直,不免會觸犯到官場其他小人的利益,甚至得罪王權貴族,因此總是受到朝堂眾臣們的排擠。傳說在寇準死後就去地獄做了閻王,主持地獄的公正大道。

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范仲淹

和寇準一樣,范仲淹也是北宋的名相,“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”,為人清廉正直公正,在民間的聲譽非常高。范仲淹死後,有傳說他在冥間,“見司生殺之權”,《中吳紀聞》中還有說“人死五七則見閻羅,豈非文正為此官耶”!這裡的“文正”,是范仲淹的諡號。

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韓擒虎

說起他的就能想到戰場上立功無數的將士,歷史資料上面記載,他的一生為了國家的安定,用自己的力量平定了多個暴亂地區,並且正是因為有了他在戰場上的出色表現,所以之後為國家爭取了很多的疆域,可以說說是為國家做出了很多的貢獻。不過可能是殺戮太多,以至於他的威名也是一提起來就害怕。

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從這四個人來看,每一個人的品行都非常好,為人秉直剛正。為什麼會這樣?原因很簡單,百姓都希望地府閻羅王能做到公平公正,在古代社會,生前沒辦法享受這一點,百姓就希望死後能善有善報惡有惡報吧。好了文章到這裡就結束了,那麼對此你有什麼看法呢?歡迎大家在下方評論區留言。

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