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《清平樂》開播幾日惹爭議，歷史上的宋仁宗其實很“窩囊”？
宋仁宗其實很“窩囊”？
近日，大型古裝連續劇《清平樂》在湖南衛視首播。該劇以大宋第四任皇帝宋仁宗為主角，透過仁宗時期的朝堂風雲，以及後宮的情感糾葛，展現了第一“仁”君波瀾壯闊的一生。
仁宗時期的名人，如范仲淹、歐陽修、晏殊、司馬光等也將紛紛登場。
該劇服裝造型考究，劇情細膩，很大程度上還原了大宋仁宗時期的太平繁榮。實力演員王凱和江疏影分飾宋仁宗和曹皇后，他們精湛的演技更是贏得了觀眾的一致好評。
不過，很多網友也對宋仁宗，這位號稱第一“仁”的皇帝產生了爭議，有人覺得宋仁宗的確是一名“仁”君，而有人則覺得宋仁宗其實這不叫“仁”，而叫“窩囊”。
歷史上的宋仁宗究竟如何？
宋仁宗到底有多“仁”？
宋仁宗是第一個獲得“仁”的皇帝，他的“仁”前無古人。
《宋史仁宗本紀》記載：《傳》曰：“為人君，止於仁。”帝誠無愧焉。
這是宋代史學家對他的最高評價，即他是最配得上這個稱號的皇帝。
宋仁宗本名趙禎，“仁宗”是他的廟號，諡號很長：體天法道極功全德神文聖武睿哲明孝皇帝。
他配不配得上這個“仁”？
趙禎在位期間，相對來說，國家是無比繁榮的，百姓安居樂業，社會也得到了空前的發展。
總而言之，他是一位民眾愛戴，對手敬佩的皇帝。他的“仁”偏向於大愛，這種大愛一般人很難做到。
《聖經》中說：有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打。
這是一個真實的宋仁宗。
也有人對他這種所謂的“仁”產生了質疑，甚至認為他是“窩囊”。
別人說什麼，都是對對對，行行行。這樣的“仁”並不是真的仁。
看看歐陽修的經歷吧。
公元1036年，歐陽修因“範呂之爭”受到牽連，被貶到夷陵做縣令，三年後，又被宋仁宗召回京修書。
公元1045年，范仲淹變法失敗被貶，歐陽修上書分辨，被貶到滁州，後又改到揚州，四年後又被召回修書。
公元1054年，歐陽修又遭誣陷被貶。命令剛下達，宋仁宗就又後悔了，歐陽修還沒走，他居然親口挽留。
歐陽修都被整懵了，還寫了一首詞，表達他的心情。
《朝中措·平山堂》
平山欄檻倚晴空，山色有無中。
手種堂前垂柳，別來幾度春風？
文章太守，揮毫萬字，一飲千鍾。
行樂直須年少，尊前看取衰翁。
從這詞裡，我們看出來，歐陽修都已經被玩“壞”了，覺得要及時行樂，一切隨緣了。誰知道這皇帝哪天又把他貶了呢？
當然范仲淹也好不到哪兒去，也是幾次被貶，幾次起用。宋仁宗這種反反覆覆，猶猶豫豫的性格，“仁”不仁？
網路上現在流行一句話叫：對內唯唯諾諾，對外重拳出擊。
宋仁宗對內你說他“仁”，好，這些人要麼是心愛的臣子，要麼是親戚，都是自己的子民，愛他們才對他們千依百順，唯唯諾諾。
那對外呢？對外重拳出擊了嗎？
並不是。公元1038年，西夏李元昊撕毀協議，自稱皇帝，寫了封信知會宋仁宗一聲。
大臣們建議攻打西夏，宋仁宗的操作是什麼？
他還是下不定決心。他只下令削去李元昊的爵位，懸賞捉拿。這是什麼謎一樣的操作？人家都稱帝了，在乎一個破爵位？不派出部隊攻打，懸賞捉拿是什麼鬼？指望“民間大神”去弄死一個西夏的皇帝嗎？
李元昊是何等的聰明和果斷，他散播謠言，還弄的自己好像師出有名一樣，並且先下手為強。而宋仁宗的應對是什麼呢？毫無準備，連敗三場，李元昊揚言要殺進長安。
雖然李元昊的西夏耗不起求和，但是最後得利的還是西夏，而遼國也趁火打劫，賺了個“鍋滿瓢滿”。
如果換做漢武帝，估計會把李元昊攆到歐洲去。
恐怕他死後，耶律洪基痛哭流涕，是怕以後沒錢花了吧？畢竟耶律洪基就是一個揮霍浪費、驕奢淫逸的皇帝。宋仁宗省的連羊肉都捨不得吃，不是真的不想吃，不願吃，而是吃了後，怎麼給西夏和大遼納貢呢？
這也是一個真實的宋仁宗。
那為何宋朝史官說他“為人君，止於仁。”呢？諡號為“仁”是不是有失妥當呢？
諡號和廟號
回答這個問題前，需要搞懂2個關鍵的名詞：諡號和廟號。
這裡有出現了廟號，什麼是廟號呢？
漢代以後，入廟的資格變鬆了。基本上所有的皇帝，都可以入廟，且都有自己的廟號。
人都是很主觀的，特別是子對父，臣對君，在諡號上總會更傾向於他好的一面，而對於他不好的一面，則選擇性忽略。
人無完人。宋仁宗應該是個好人，脾氣也不錯。但是宋仁宗是第一“仁”皇帝值得商榷。而至於他是不是太“窩囊“也不好評判，因為宋朝出現那樣的局面，也並非是宋仁宗一人之過錯。
或許，宋仁宗真的就如同他的廟號一樣，“仁”到極致，寧可自己背上“窩囊”的罵名，也不願意蒼生受苦。
對此，你怎麼看呢？
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