東晉永和九年（353年），大書法家王羲之與友人，在浙江紹興會稽山陰的蘭亭溪畔集會。這天是傳統的上巳節，人們在沐浴著春風在水邊遊玩，以掃除晦氣。

酒酣之際，王羲之提筆揮毫，寫就了讓後世無數人為之傾倒的“天下第一行書”—《蘭亭書》。《蘭亭序》的偉大，已經無需多言。可惜的是，如今我們看到的都是摹本，無法看到王羲之的真跡了。

那麼《蘭亭序》的真跡究竟去了哪裡？《蘭亭序》寫就後，王羲之將其視為家中珍寶，讓家族代代傳承下去。唐朝建立後，唐太宗對王羲之的書法更是仰慕，多次重金懸賞《蘭亭序》。

功夫不負有心人，唐太宗從會稽的一個名叫辨才的和尚手中獲得《蘭亭序》的真跡。然而，唐太宗死後《蘭亭序》的真跡又消失了。有人認為，《蘭亭序》一定是作為陪葬品，葬入了唐太宗的昭陵。

可問題又出現了，據《新五代史·溫韜傳》中記載，後梁耀州節度使溫韜盜掘了昭陵，他在獲得大量價值連城的珍寶中，沒有發現《蘭亭序》。此後，關於《蘭亭序》的下落徹底成為了一個謎。

上世紀五十年代，考古界逐漸形成了一個共識，認為《蘭亭序》很可能埋在乾陵裡，尤其是郭沫若更是渴望能發掘乾陵，找到這件稀世珍寶。眾所周知，乾陵是武則天和李治的合葬墓，也是唐朝唯一至今儲存完好的帝王陵

千百年來，無數盜墓者都對乾陵地宮的寶藏垂涎三尺，無一例外都以失敗而告終。別說盜墓了，就連乾陵地宮的入口都沒有找到。誰也沒想到，乾陵地宮因幾位農民在梁山上炸石頭被發現。

1958年冬天，由於經過乾陵附近的一條公路需要大量石料修復。當地負責這項任務的幾位農民便道梁山上炸石頭，意外發現了乾陵地宮入口。訊息傳出後，考古界興奮異常，郭沫若立即來到現場考察。

“毫無疑問，這裡面一定儲存了不少文物，說不定就有武則天的《垂拱集》，有王羲之的《蘭亭序》，這一定是石破天驚的大事！”在郭沫若的倡議下，文化部向國際提交了《乾陵發掘計劃》。

結果大家都知道，郭沫若的提議沒有得到國家贊同。惋惜之餘，郭沫若寫了《遊乾陵》一詩，“巋然沒字碑猶在，六十王賓立露天。冠冕李唐文物盛，權衡女帝智慧全。黃巢溝在陵無恙，述德紀殘世不傳。待到幽宮重啟日，還期翻案續新篇。”

參考資料：《揭秘唐朝最堅固的帝王陵》、《郭沫若傳》