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五王鬧神龍後,眾人皆慶賀,唯獨聰明的他,當眾嗚咽流涕

五王鬧神龍後,眾人皆慶賀,唯獨聰明的他,當眾嗚咽流涕

《張果見明皇圖》區域性

01

姚崇是武則天、唐睿宗、唐玄宗三朝宰相,常兼兵部尚書,有“救時宰相”之譽,與房玄齡、杜如晦、宋璟並稱“唐朝四大賢相”。

姚崇本名元崇,字元之,今河南陝縣人,祖籍浙江湖州,是個官二代,父親姚懿,曾做過嶲州都督。

據《新唐書·姚崇傳》記載:

姚崇年輕時“生性灑脫”,實際上不受管束,至少是半個紈絝子弟,愛好武藝,經常以呼鷹逐獸為樂。

二十歲那年才幡然醒悟,這麼混一輩子不是個事啊,還是乾點正事吧,從此發奮讀書。

姚崇初次“入仕”是上元二年(公元675年),“職務”是李弘的挽郎。

李弘,唐高宗李治和武則天“愛情的結晶”,李治第五子,武則天長子,也是唐高宗時期所立的第二個太子,不知何因猝死於太子位上(有說被親媽武則天害死,這種說法不是很靠譜),悲痛萬分的唐高宗破例追贈這個太子為皇帝,諡號“孝敬”,人們管這個“皇帝”叫“孝敬皇帝”。

所謂“挽郎”,簡單點說就是“殯葬隊”的成員,在死者出殯時主要做兩件事,一是牽引靈柩,二是唱輓歌。

太子李弘的突然離世,竟然成了姚崇步入仕途的第一步,估計連他自己也沒想到。

挽郎這個“職務”,雖然說起來不好聽。

但畢竟不是一般人的挽郎,而且也不是什麼人都能當。

這個職務與其父輩有關,父輩如果身份低微,想當都當不成,這叫“門蔭入仕”,可以說這些職務,是專門為了安排高幹子女“準備”的。

這是因為,唐朝人入仕基本上有兩個途徑,一個是科舉入仕,一個是非科舉入仕。

非科舉入仕又有兩個“途徑”,一個是軍功,一個就是門蔭。

姚崇就屬於後一種。

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姚崇畫像

02

不過後來,姚崇還是參加了科舉考試,考中了“下筆成章舉”,然後被授為濮州司倉參軍,累遷至夏官郎中。

姚崇的職位,在武則天當政時期,達到了一個小高峰,而且是拜武則天賞識所賜。

公元690年,武則天自立為帝,6年後,契丹大賀氏部落聯盟首領李盡忠叛亂,河北多個州被其攻陷。

當時軍務異常繁忙,各種問題多如牛毛,姚崇卻沉著有序,處理得井井有條,輕重緩急門兒清,武則天眼前一亮——人才啊,之前咋個沒發現?

武則天當即升他為夏官侍郎(兵部侍郎)。

兩年後的聖曆元年,又升他為同鳳閣鸞臺平章事(宰相),後來改任鳳閣侍郎,併兼任相王李旦(武則天幼子,後來的唐睿宗)府長史。

後來,武則天還想讓姚崇兼任夏官尚書(兵部尚書),但被姚崇婉拒,理由是夏官尚書是掌兵權的,而他是相王府的屬官,若兼任夏官尚書,對相王不利。

【“則天深然其言,改為春官尚書”。】

所謂“春官尚書”,也就是禮部尚書。

武則天喜歡改名,把兵部改為夏官,禮部改為春官,刑部改為秋官,六部之首的吏部則被她改為天官。

總而言之,在武則天看來,這樣一個大才,就應人盡其才,不多讓他乾點事情,實在是浪費。

不知道這種厚愛,算不算得上寵愛?

就算是,它在私情面前,也不堪一擊。

所以,當堅持原則的姚崇得罪了武則天的男寵張易之,他的命運,不可避免地要拐一個彎。

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《張果見明皇圖》區域性

03

某一年,張易之在定州搞了個私置寺院,竟然想把長安大德寺中的十名僧人,調到他的私置寺院去。

張易之之所以這樣做,是因為誰也不願去,以至於他的私置寺院,基本上空空如也。

大德寺的僧人也不願去,就上訴,被姚崇叫停。

張易之有點蒙,看來這個姓姚的,膽兒不瘦啊,知道我是誰嗎?

之前以為敢與我作對的還沒生出來,沒想到竟然真有一個不懂事的。

他來到姚崇面前,希望他高抬貴手,批准這個調動,姚崇毫不通融。

張易之“求”了多次,姚崇依然不批,於是,他被貶為司僕寺卿。

據《資治通鑑·唐紀二十三》,公元704年九月,姚崇被“趕”出朝廷,調到靈武,擔任靈武道行軍大總管、安撫大使。

雖然因為私情,武則天“不得不”偏向男寵張易之、把姚崇“趕”走,但她對他的信任仍在,所以姚崇臨行之前,武則天要他推薦一個可以勝任宰相的人才。

姚崇便推薦了張柬之:

“張柬之沉厚有謀,能斷大事,且其人已老。惟陛下急用之。”

他勸武則天,如果要用張柬之,就趕緊用,因為他老了,活不了多久了,再不用就用不成了。

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張柬之畫像

04

張柬之確實老了,而且很老了,早在689年他參加賢良科目召試時,就已經七十多歲了。

對這個老頭,武則天並不陌生,那一年一千多人參加對答策問,張柬之名列第一,被授官監察御史,後累遷為鳳閣舍人。

而姚崇推薦他的時候,他已經八十歲了。

武則天立馬召見,任命張柬之為宰相。

姚崇說得不錯,張柬之確實能幹大事,而且敢幹大事。

擔任宰相不到一年,他就把武則天趕下了臺,擁立太子李顯上位,成功地把江山從武則天手裡奪過來,重新交到老李家手裡。

這就是發生於神龍元年的“神龍政變”。

政變之前,姚崇正好回京城,參與了政變的策劃。

對於政變的成功,其他大臣是高興的,甚至可以說,是興高采烈的,是歡呼雀躍的。

因為這是一件“正義之事”,相當於把被強盜搶走的東西,從強盜手裡奪回來,還給了失主。

然而,當下臺後的武則天被“趕”到上陽宮,唐中宗率領百官慶賀時,姚崇卻“獨嗚咽流涕”,哭個不停,而且看起來還很傷心。

姚同志啊姚同志,你這是幾個意思?

那個女人下臺,是人心所向,是“正義”戰勝了“邪惡”啊。

大家都很高興,你卻在這裡兔死狐悲,而且當著皇上和大家的面,可以理解為,你是那個女人一夥的嗎?

姚崇這不合時宜的一哭,確實容易讓人產生這種感覺,而且還讓人覺得,他這一哭,簡直是自毀前程的自殺動作!

他這一哭,也把張柬之、桓彥範(右羽林將軍)兩大主謀嚇了一大跳,他們趕緊勸他閉嘴:“今日豈是啼泣時!恐公禍從此始。”

姚崇繼續哭,邊哭邊說:

“事則天歲久,乍此辭違,情發於衷,非忍所得。昨預公誅凶逆者,是臣子之常道,豈敢言功;今辭違舊主悲泣者,亦臣子之終節,緣此獲罪,實所甘心。”

我是則天皇帝的老部下啊,如今她落到這個地步,我怎能不傷感呢?人非草木,孰能無情,我不過盡了臣子的本分,哪怕把我作為凶逆殺了,我也心甘情願!

呵呵,不識時務的“蠢驢”,還有點小倔強。

殺你倒不至於,但是貶你一哈,是應該的。

不久,姚崇因哭武則天遭貶,到亳州做刺史去了,後來又歷任宋州、常州、越州、許州刺史。

那麼問題來了——

姚崇真那麼傻嗎?真不明白這一哭的後果嗎?就算有真情要流露,也應該忍一忍,下班後回家去哭啊。

何況張柬之等人好心勸他時,他不但不幡然醒悟、找個藉口掩飾過去,還“理直氣壯”地來了那麼一番表白,這不是給自己補刀嗎?

所以只有一種可能:他是故意的。

他知道,武則天雖然倒了,但其侄兒武三思,以及武氏諸王強大的集團勢力,依然存在,依然可以翻手為雲覆手為雨,心狠手辣的武三思,必定會報復!

所以最好的辦法,是在暴風雨來臨之前,趕緊想辦法遠離風暴中心!

而且還要做到自然而然,不留痕跡,不能讓人覺得他想當逃兵。

於是在大家都很高興的時候,他“情不自禁”地哭了。

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《張果見明皇圖》區域性

05

果不其然,“神龍政變”後不久,武三思勾結韋皇后“內行相事,反易國政”。

開始報復神龍政變的主謀,原鳳閣侍郎張柬之、鸞臺侍郎崔玄暐、左羽林將軍敬暉、右羽林將軍桓彥範、司刑少卿袁恕己五大主謀,無一例外被貶官、流放,十六歲以上子孫流放嶺外。

這還不是最後的結局。

最後的結局是:

敬暉被武三思派代理右臺侍御史周利用,殺死在流放地崖州;、

張柬之憂憤而死於流放地新州;

崔玄暐病死於流放地嶺南;

桓、袁二人,則被李顯派去的使者殺死在各自的流放地。

而且被殺害的那幾個,都死得很慘:

敬暉被一塊一塊地剮死;

桓彥範被抓到後,周利用命人把他綁起來,放在竹筏上“拖死狗”,直到肉被磨掉,露出森森白骨,才亂棍打死;

袁恕己被周利用逼喝有毒的野葛汁,喝下幾升仍未死,但毒性發作,痛得他用手扒土,指甲全部磨掉,周利用才用木棒打死。

有個詞語叫“溜之大吉”,溜之,真的可以大吉!

作為政變策劃者之一的姚崇,如果沒有先見之明而溜之,其下場不會比這幾個好。

說不定,他那一哭,武三思對他還有好感呢——感謝你為我姑媽下臺而哭,真應該報答報答你。

公元707年,作惡多端的武三思企圖廢黜太子李重俊,反而被李重俊發動政變所殺,其黨羽也被一網打盡。

三年後,唐睿宗李旦繼位,立即把姚崇召回朝廷,任命他為兵部尚書、同中書門下三品,不久又升任中書令。

他與時為吏部尚書的宋璟通力協作,開始大展宏圖:

《資治通鑑·唐紀二十五》:璟與姚元之協心革中宗弊政,進忠良,退不肖,賞罰盡公,請託不行,納紀修舉,當時翕然以為復有貞觀、永徽之風。

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李隆基 《張果見明皇圖》區域性

開元元年,唐玄宗李隆基發動政變,誅殺干擾朝政的太平公主及其黨羽,任命已被貶為同州刺史的姚崇為宰相,成為唐玄宗的得力助手,為開創“開元盛世”,做出了卓越的貢獻。

據《舊唐書·姚崇傳》,開元九年,姚崇病逝,年七十二,贈揚州大都督,諡曰文獻,開元十七年被追贈為太子太保。

俗話說:

人生如棋,走一步看一步是臭棋簍子,

走一步算三步只能算入門,

真正的高手,是能夠走一步定十步。