千古名篇《滕王閣序》中寫道：“嗟乎！時運不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼於長沙，非無聖主；竄梁鴻於海曲，豈乏明時？所賴君子見機，達人知命。”意思是，各人的時運各有不同，命途多有不順。馮唐很快老去，李廣難得到封賞。賈誼被貶謫到長沙，並不是因為沒有聖明的君主，梁鴻逃匿到海曲，難道不是政治清明的時代？能依賴的是君子能看到微小的預兆，通達的人知道自己的命運。

王勃借賈誼被貶謫長沙的典故，開解自己被貶的憤懣，卻沒料到，這兩位同為文學天才的少年英雄，人生經歷會如此相似。

賈誼年少得志，從很小的時候起就被譽為神童，年僅十四歲便成為郡守幕僚，輔佐郡守做出了不菲的政績，時評天下第一。漢文帝登基後聽說此事，便為郡守升了官，並徵召二十一歲的賈誼為當時最年輕的博士。

鮮花著錦，烈火烹油，初入朝堂，賈誼的升遷速度無人可比，屢屢破格提拔。只是沒想到，帝王的欣賞卻成為了賈誼人生中最大的一道坎——漢文帝想提拔賈誼擔任公卿之職，絳侯周勃、灌嬰、東陽侯、馮敬等人都嫉妒賈誼，進言誹謗賈誼“年少初學，專欲擅權，紛亂諸事”。漢文帝聽信讒言，亦逐漸疏遠賈誼，不再採納他的意見。

文帝四年，賈誼被外放為長沙王太傅。

人說史家不幸詩家興，同樣的，文學家們官場受挫，反而成為了文學界的幸事。“文章憎命達”，貶謫長沙期間，他也曾上書文帝獻策，卻都被否決，在人生的逆流裡，鬱鬱寡歡的賈誼寫出了《吊屈原賦》、《鵩鳥賦》等名篇，抒發憂憤不平的情緒，並以老莊的齊生死、等禍福的思想以自我解脫。

謫居長沙三年後，賈誼終於得到了回京的機會，但這次面聖的結果卻令人啼笑皆非。唐代大詩人李商隱以諷刺的口吻描述了這次相見：宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。賈誼才學無雙，漢文帝與他扯談半夜，卻不關心天下蒼生，只一心詢問鬼神之事。何其可笑，又何其諷刺。

如果賈誼壽命長一點，也許他還能等到被起復的一天，像歷史上許多宦海浮沉的名臣一樣。可惜，賈誼英年早逝，死時年僅三十三歲。

我們不知道賈誼究竟有沒有如王勃所說，預料到了自己一生的坎坷經歷，這位漢朝第一等的儒生，短暫的生命如葉片上的朝露，來也匆匆，去也匆匆，驚鴻一瞥之間，為中華文化寶庫留下了一份珍貴的文化遺產。