唐太宗李世民是中國歷史上最著名，也是功績最大的皇帝之一，在位二十三年，對外打出了‘’天可汗‘’的威名，對內也擁有‘’貞觀之治‘’的美譽，還有諸如以善待功臣聞名，一年死囚犯全國僅有二十餘人的政績等等，唐以後的皇帝拿漢武帝為榜樣的不多，但拿唐太宗做榜樣卻不少，他似乎就是個完美皇帝，當然，如果沒有‘’玄武門事變‘’就更完美了，不過世界上從來就沒有完美的人，皇帝這種政治生物就更不可能向完美靠近，本文就專門給唐太宗李世民挑挑刺，數落數落這位‘’天可汗‘’曾經幹過的齷齪事。

玄武門事變，李世民永遠抹去不掉的黑暗歷史

李世民再怎麼努力成為明君，玄武門事變也是逃不掉的黑歷史，在皇位繼承人之爭中落入下風后，李世民孤注一擲，於唐高祖武德九年六月的某一天，率親信在皇宮玄武門內伏擊親兄弟太子李建成、齊王李元吉，並在伏擊一開始就親手射死兄長李建成，李元吉也隨後被尉遲恭射死，李世民在皇位爭奪上唯二的兩個兄弟卒。

隨後，李世民安排尉遲恭強闖皇宮後苑，控制住父親李淵，逼迫李淵承認李建成、李元吉造反作亂，拿到全國兵馬指揮權的大義名分，用李建成和李元吉的人頭驅散東宮護衛部隊，緊接著斬草除根，將李建成和李元吉的十個兒子不分年齡大小全部殺光，從此，武德變貞觀，李世民走上人生巔峰。

李世民奪位成功了，但殺兄逼父總歸是謀逆，這也是困擾李世民後半生的重大問題，這個沒法洗掉的，唯一能做的就是拼命抹黑李建成、李元吉這兄弟倆，儘量讓自己多佔據些道德制高點，然後努力讓自己在皇位上的政績更出色一點。因自己殺兄逼父，所以李世民對於後代子女之間的和睦相當重視，他的四子李泰在欲成為太子時，對他承諾將來殺子傳弟，他馬上廢掉李泰，這就是心結難除。

霸佔弟媳齊王妃楊氏，又因面子問題拒絕給其合法身份

李世民在玄武門事變當日即清除掉李建成、李元吉家裡所有的男丁，獨留下女眷不殺，並在之後強行讓李元吉的正妃楊氏成為自己的女人，兩人還生下李世民的第十四子曹王李明，連兒子都有了，李世民想給楊氏一個名分，準備正式冊封她為妃，魏徵跳出來阻止：‘’陛下不可以辰贏自累‘’。

辰贏是春秋時期秦國秦穆公的女兒，先嫁給了晉懷公，但被拋棄，秦穆公後來幫助晉懷公的伯父晉文公奪位成功，晉懷公被晉文公殺死，秦穆公又把辰贏嫁給了晉文公，還是做的正妻，一女二嫁，且先後嫁給侄、伯兩人，對外名聲很不好，讀書人在禮儀上從來都是以此事為恥。

唐朝雖然有部分胡化的傳統，不在意娶弟媳，但李元吉不是自然死亡，是被李世民殺掉的，現在李世民想納楊氏為妃，難免後人會謠傳，李世民是否是為了一個女人才殺掉親弟弟？何況李世民還殺掉了楊氏所有的兒子（李元吉有五子，史書上沒有記載其中是否有楊氏親生之子，但楊氏作為李元吉正妻，名義上五子全是楊氏的兒子）。

這樣一看，如果冊封楊氏，李世民將來的名聲就極不好聽了，所以，李世民採納了魏徵的意見，犧牲掉楊氏的名分，這也導致一個尷尬的結果，他們兩人所生的兒子曹王李明是李世民的兒子，楊氏卻是李元吉的妃子，從禮節上，李明只能稱呼楊氏為嬸嬸，好在後來李世民追封李元吉，並將李明過繼到李元吉名下，這個時候，李明的親媽終於算是成為親媽了。

不經過詳細審查，冤殺凌煙閣功臣之一的勳國公張亮

李世民以善待功臣聞名於後世，他親自制定的凌煙閣功臣榜也是流傳千古，但李世民在位期間還是殺過功臣的，凌煙閣功臣就殺過兩個，一個是陳國公侯君集，一個是勳國公張亮。侯君集是因參與太子李承乾造反事被殺，這個事實清楚，沒什麼可說的，李世民在侯君集臨死前的行為也算得上是有情有義。

勳國公張亮的被殺就有些草率了，張亮被處死的罪名大致是‘’崇信術士、迷信讖語、私養義子、試圖謀反‘’，和道士走得近真不算什麼，李世民自己晚年為求長生都‘’崇信術士‘’，玄武門事變時的最大功臣尉遲恭也修道且迷信術士，還是李世民鼓勵的，李世民巴不得這些桀驁不馴的武將都在家修道，少出來招惹是非。

至於張亮養500個假子就更算不上什麼了，當時的世家大族哪家沒個幾千人丁？為何獨獨找張亮的麻煩？無非是養假子在名義上和主人的更親密一些，實際上和奴僕沒啥區別。結果李世民很輕率的就斷言：‘’亮有義兒五百，畜養此輩，將何為也？正欲反耳。‘’，將作少匠李道裕上奏李世民，言不能以此給張亮定罪，被失去理智的李世民‘’竟斬於市，籍沒其家‘’。

《新唐書》和《舊唐書》裡面都有記載張亮的大逆不道之言，比如當著道士的面說‘’有弓長之君當別都‘’等。《資政通鑑》裡面還記載有張亮對著道士揚言‘’吾臂有龍鱗起，欲舉大事，可乎？‘’，這個龍鱗後來的考證其實是牛皮癬。張亮在玄武門事變前曾被李元吉抓起來嚴刑逼供，讓他供認李世民欲謀反，當時的張亮死不承認，他知道禍從口出。

李世民繼位後，張亮又在朝中打拼十幾年，一直走到洛州都督、工部尚書的高位，史載其行政能力超強，這樣的人政治敏感度應該是相當強的，怎麼可能隨口就在道士面前說出大逆不道之語？實際上是李世民在張亮被政敵舉報後，沒有仔細辨認就誤認張亮有謀反的企圖，冤殺後醒悟過來，但他不肯認錯，所以授意他人將傳言坐實到張亮身上。

怒砸魏徵墓碑，反悔公主和魏徵之子的婚約

魏徵是貞觀年間名氣最大的名臣，是李世民善於納諫名聲的標杆，兩人之間的君臣佳話從來都是後世帝王學習的榜樣，魏徵死的時候李世民還哀嘆到‘’以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕嘗寶此三鏡，用防己過。今魏徵殂逝，遂亡一鏡矣。‘’，可見魏徵在李世民心目中的地位。

貞觀十七年，太子李承乾謀反事敗，其時魏徵已病故，但太子黨羽中的侯君集和杜正倫（當時擔任太子左庶子）卻都是在魏徵生前得到他的舉薦，李世民以此判斷魏徵在生前就和太子結黨，因此勃然大怒，不但砸毀了魏徵的墓碑，還解除掉魏徵長子和衡山公主（李世民二十一女，也是最年幼的女兒）的婚約。

李世民遷怒早已死去的魏徵不僅僅是他舉薦的人參與太子謀反，還有魏徵在生前將自己和李世民奏對的諫章全部收集起來，被人揭發魏徵曾將這些諫章給記錄史書的臣子觀看，希望將其作為史書中的正式記錄，這在李世民看來是魏徵踩著自己邀名，因此不能容忍。

文人希望留下身後名能有什麼大罪？李世民自己也有專人記錄和臣子的對話，比如後世流傳的《貞觀政要》、《唐太宗李衛公問對》等就是李世民刻意給後人留下的理政經驗，同樣也是邀名之舉，他是隻許州官點火，不讓百姓點燈。雖然後來李世民有所悔悟，恢復了魏徵的墓碑，但公主和魏徵兒子的婚事卻始終沒有恢復。

為使李氏江山永固，以謠言冤殺親信大將李君羨

李君羨被冤殺時的職位是左武衛將軍，封武連郡公，實職是駐守玄武門，這個地方太重要了，守玄武門的將軍肯定是李世民信任的將領，李世民曾誇獎李君羨：‘’君羨如此勇猛，強虜何足憂慮。‘’，即便是這樣的親信將領，被牽扯到李氏江山的穩固大計中，李世民也是毫不猶豫的殺掉。

史載：‘’貞觀初，太白頻晝見，太史佔曰：‘’女三昌。‘’又有謠言：‘’當有女武王者。‘’，古代的這種謠言是很受統治者重視的，隋朝滅亡前就是各種謠言先出來，然後天下大亂，豪門世家借勢而起，所以李世民相當警惕，全力尋找謠言中所指的人物，而謠言所指之人很快就被李世民找到了。

史載：‘’太宗因武官內宴，作酒令，各言小名。君羨自稱小名‘’五娘子‘’，太宗愕然，因大笑曰：‘’何物女子，如此勇猛！‘’又以君羨封邑及屬縣皆有‘’武‘’字，深惡之。會御史奏君羨與妖人員道信潛相謀結，將為不軌，遂下詔誅之‘’，對於李君羨來說，真的是禍從天上來，連辯解的機會都沒有，就這麼被冤殺，武則天上位後，趕緊的給這位替自己背鍋的‘’五娘子‘’平反。

除上述事例之外，李世民在對待親生兒子的態度上也是區別相當大的，貞觀十七年，李世民的第五個兒子齊王李佑造反，失敗後被李世民賜死，同年，太子李承乾謀反失敗，李世民卻僅僅在將李承乾廢為庶人後，驅逐李承乾到外州居住，都是他兒子，一個毫不猶豫地殺掉，一個感嘆：‘’況乎冢嗣，寧不鍾心！‘’，李世民這個父親何其不公？

其實本文所講多數事例只是一個皇帝必須要做的事情，有冤枉的也只能怨自己生在皇權至上的封建王朝，李世民除玄武門政變外，在後世最大的詬病還不是冤殺誰，是傳言他刪改史書，其實這個並沒有歷史記錄，歷史記載中只有李世民找褚遂良要《起居注》觀看，被褚遂良和一旁的劉洎阻止：

上謂諫議大夫褚遂良曰；‘’卿猶知起居注，所書可得觀乎？‘’對曰：‘’史官書人君言動，備記善惡，庶幾人君不敢為非，未聞自取而觀之也！‘’上曰：‘’朕有不善，卿亦記之邪？‘’對曰：‘’臣職當載筆，不敢不記。‘’黃門侍郎劉洎曰：‘’借使遂良不記，天下亦皆記之。‘’上曰：‘’誠然。‘’

後人是從李世民繼位的過程和實際需要，推測李世民或許大肆刪改史書中李淵、李建成、李元吉的那一部分，或許還有借改史書拔高李世民自己在建唐過程中的功勳和地位。但推測始終是推測，我想最大的可能是史官自行腦補李世民的需要，給予美化描寫，畢竟史官大部分都是李世民的親信，李世民只需要預設和暗示就行。

李世民不論怎麼說，也都是自古帝王裡面做得最好的那一批之一，即便有所小節不妥也無傷‘’天可汗‘’和‘’貞觀之治‘’的威名，本文說講的大部分齷齪事其實也非真的見不得人，挑點小刺純屬閒暇笑談，皇帝也是人，是人就會有七情六慾，逃不脫俗人的悲歡離合，偶爾犯些錯誤是絕對可以理解的，李世民終究還是後人敬仰的唐太宗。