我們在中學的時代都學過諸葛亮的《出師表》，不僅學習了，還要求我們背誦，那成為了很多人一段痛苦的記憶。但是長大後，我們又無限感激當年背過它，可以顯得自己有文化。

所以《出師表》一直都是一部膾炙人口的佳作。諸葛亮的文筆確實不錯，文章之中包含了他的一片赤膽忠心，但是《出師表》還是他作品的前半部分而已，還有一部叫《後出師表》的作品。

《後出師表》為什麼沒有被選入中學語文的教科書呢？因為作者存疑。千百年來很多人都質疑過《後出師表》的真實性，認為這是一部模仿的偽作。

其實，理由也很充分。《後出師表》在內容上的硬傷實在是太多了，首先，文風上來看就不是諸葛亮本尊的風格，總是有一點不對勁在裡面。後來，又有個很突出的問題，就是關於趙雲的死亡時間。

根據《三國志》記載，蜀漢將軍趙雲去世於建興七年。《後出師表》中寫道：“自臣到漢中，中間期年耳，然喪趙雲、陽群、馬玉、閻芝、丁立、白壽、劉郃、鄧銅等及曲長屯將七十餘人，突將無前。”。這部作品說趙雲死在了建興六年。

諸葛亮身為蜀漢的丞相，不可能不知道趙雲將軍的具體死亡時間。但是換個角度來講《三國志》就一定記錄的屬實嗎？陳壽的《三國志》在很多事情上也出現過前後矛盾的事情，所以單看這一點還真的不能認為《後出師表》就是偽造的。

在《出師表》中，諸葛亮雖然憂慮，但是仍然充滿希望之情，很希望透過北伐的方式扭轉戰局。但是在《後出師》表中，北伐變成了“以攻代守”的無奈之舉，全是頹然之氣。很多人覺得這可能是偽造的。

但其實仔細分析就會發現，人不可能永遠保持一種狀態。剛開始充滿希望，但是隨著北伐的一再失敗，人的意志消沉也很正常，諸葛亮不是神，而且就歷史來看，諸葛亮調整心態的能力遠不如司馬懿，他是很容易被現實感染的人。

所以因為有消沉之氣，文風突變等問題，根本也不能證明就不是出自諸葛亮之手。

小編覺得這部作品應該就是諸葛亮本人寫的，只是人們更願意接受那個意氣風發的丞相，而不是那個悲觀消沉的丞相，所以不願意承認《後出師表》也是諸葛亮寫的罷了。