對於中國人來說，匈奴無疑是我們最熟悉的少數民族之一了，無論是“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的詩句，還是“壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪言，都是描寫匈奴這個北方的遊牧民族。

匈奴幾乎是與中原文明一起壯大的遊牧民族，賈誼在《過秦論》中就有“卻匈奴七百餘里，胡人不敢南下而牧馬”的句子，這說明匈奴早在秦朝就成為了中原統治者的心頭大患。而漢高祖劉邦更是在“白登之圍”中吃了大虧，如若不是謀士陳平獻出奇計，劉邦恐怕難以逃出生天。

漢朝開國皇帝劉邦對於匈奴是一點辦法都沒有，他實際上是歷史上首位與匈奴“和親”的帝王，此後的漢惠帝、漢文帝以及漢景帝等人，對於北方匈奴的政策也都是採用“和親”這種方式。

真正開始正面對抗匈奴的帝王是漢武帝，此時的西漢經歷了長達七十餘年的休養生息，國力和軍事實力已經可以和匈奴對戰。漢武帝時期有三次非常重要的戰役，它們分別是漠南之戰、河西之戰和漠北之戰，正是這三次大戰使得匈奴由興盛轉向了衰落，漢朝開始在西亞、中亞以及西域諸國之中稱雄，伴隨著絲綢之路的不斷深化，東方大國的地位日益凸顯。

一說到漢武帝朝與匈奴的對抗，那便有兩個無論如何都繞不過去的人物，他們分別是衛青和霍去病。衛青和霍去病是中國歷史上傳奇的將領，不僅僅是因為他們出神入化的軍事才能，還有他們低賤的身世以及詭異的上位之路。

衛青是何許人也？他不過是平陽侯府女僕與縣吏通姦的私生子罷了，一生下來就給人放羊的衛青身份也只不過是一個騎奴。而霍去病的身份更加低微，他連自己的親生父親都搞不清楚是誰。但就是這樣兩個人被漢武帝重用，並且打響了中國歷史上對抗匈奴的第一場戰役，活生生地將匈奴人由“鼎盛”打到了“中衰”。

漢武帝為何要選擇兩位身份低微的奴隸做將軍？難道當時的漢朝就沒有人才了嗎？

當然不是，當時的漢朝有一位相當出名的人物，他便是名噪一時的大俠郭解。“天下無賢與不肖，知與不知，皆慕其聲，言俠者皆引以為名”，司馬遷在他的著作《史記·遊俠列傳》中描述了郭解的名聲：“即便是普天之下最沒有道德和操守的人，只要聽到郭解的名字，也必定會肅然起敬。”

但就是這樣的一個人物，不僅沒有受到漢武帝的重用，反而在一場小小的官司中被漢武帝殺死。前面提到漢武帝重用出身卑微的衛青與霍去病，可見漢武帝用人是看重才能的，可對於名聲如此好的大俠郭解漢武帝卻寧願殺掉也不重用他，漢武帝莫非是昏聵嗎？

不不不，司馬遷的一句話道出了事情的真相。

司馬遷記錄了關於郭解的幾件事情，以彰顯他這個人的俠義之氣，第一件事情是說郭解的外甥仗著郭解的名聲，便到處欺凌人家，後來他的外甥因強迫別人喝酒被殺死，郭解在別人的指引下很快就知道了兇手的去處。

“賊窘自歸，具以實告解”，這個人眼看沒有辦法，只能將事情的原委告訴了郭解，卻沒有料到郭解說：“這是我外甥的錯，和你沒有關係”，竟然就這樣放走了他。關於郭解的事蹟還有很多，大致意思都是說他這個人因為寬大的胸懷和懲惡揚善的性格，行俠仗義，在當時擁有了相當大的影響力。

“遊俠豪倨，藉藉有聲。權行州里，力折公卿。朱家脫季，劇孟定傾。急人之難，免讎於更。”

這是後人對郭解等遊俠的評價，這其實也反映出了郭解等人的影行事方式，他們這些遊俠擅長的是潛行和暗殺，尤其是來無影去無蹤的遊擊式打法，往往都能在悄無聲息中解決一個人的性命。

與《遊俠列傳》並列的《刺客列傳》中，就有很多這類的故事，例如荊軻刺秦、專諸刺王僚、高漸離擊築刺秦王等等，這些人無一例外都是偷襲與刺殺的高手。遊俠等人雖然與刺客有著些許的區別，但就他們行事的手法來說，還是相當一致的。

漢武帝面對的是數十萬騎兵的匈奴，這不是僅僅靠刺殺一個兩個人就能解決的，這就是漢武帝不用郭解的直接原因。這些遊俠們根本就不具備統兵打仗的能力，無論是戰略還是戰術上，郭解都不能進入漢武帝的法眼。

事實上，遊俠這種分散的單獨行動是不具備任何殺傷力的，尤其是在幾乎決定漢朝與匈奴國運的重大戰爭上，郭解這些人根本就不具備任何才能。而衛青與霍去病雖然出身低微，但是他們無疑是天生的軍事家，衛青當年還是馬奴時便以“漢朝人不愛惜自己的女人和馬，註定是沒有前途的”這樣的話震驚了漢武帝。

漢武帝作為一個閱人無數的帝王，他深深地明白衛青和霍去病這樣的人，簡直就是上天賜予他的禮物。

公元前127年，大將軍衛青收復了河南地區（漠南地區），6年之後，霍去病成功地奪取了河西走廊，並且俘獲了匈奴人十萬有餘。2年之後，衛青和霍去病二人兵分兩路，分別擊潰了單于和左賢王，匈奴再也沒有力量南下騷擾漢朝。

統領數十萬士兵打仗這樣的事情，是一向離群索居的郭解大俠做不到的，但這並不是漢武帝殺死他的根本原因。

漢武帝為什麼要殺死大俠郭解呢？

司馬遷曾經借荀子之口給所謂的遊俠們下了一個定義：“儒以文亂法，俠以武犯禁。”這句話的意思就是，“天下的讀書人總是以文字來蠱惑人心；而所謂的遊俠也用武力來違反國家的禁令。”

這個現象在《遊俠列傳》中是相當明顯的，這些所謂的遊俠們和儒生一樣不事生產，但卻能輕輕鬆鬆地受到人們的崇拜。更為重要的是，大俠們幾乎是想殺誰就殺誰，而且殺人之後根本都不用負任何責任，這實在是一件匪夷所思的事情。

早在秦朝時期，法律條文就已經相當完備了，漢朝更是有詳細的法令法規，這些遊俠們卻視國家法律為無物。

試想一下，一群人公然凌駕在國家層面的法律之上，任意殺害他人卻逍遙法外，哪一個皇帝能容忍這樣的人存在？更奇特的是，這些人在蠱惑人心方面實在是相當有一套，他們無論走到哪裡都有一大群人狂熱崇拜，這種風氣對於一個國家的穩定是很不利的。

因此，漢朝下令逮捕郭解。

然而郭解的影響力實在太大了，很多人都冒著殺頭的風險幫助郭解，以至於抓捕多年都未曾成功。在郭解逃亡的期間，有一個儒生說郭解“專以奸犯公法，何謂賢！”結果這個儒生就被人殺死並且割掉舌頭。類似於這種事件有很多，為此，御史大夫公孫弘上書漢武帝道：

“解布衣為任俠行權，以睚眥殺人，解雖弗知，此罪甚於解殺之。當大逆無道。”

漢武帝覺得有道理，於是加大對郭解搜查力度最終將其抓住並殺死，不僅如此，郭解的家人也一併遭到株連。

漢武帝作為一個明智的君王，他根本不可能讓這樣的人去帶兵打仗，相反，他還要找機會除掉這些人。大俠郭解作為遊俠中的領軍人物，自然是首當其衝的，漢武帝這是有意的殺雞儆猴。

不得不承認，漢武帝的這個行為雖然殘暴，但卻是一個非常聰明的決策，否則的話，西漢百姓的價值觀便不再是“匈奴未滅，何以家為”，而是整天嚮往如何成為一個古惑仔，想想真令人後怕！

所謂讀史使人明智，歷史上很多的故事都能給我們以啟發。

曾國藩曾言：“天下古今之庸人，皆以一惰字致敗；天下古今之才人，皆以一傲字致敗。”年輕時期的曾國藩甚至可以用“愚笨”來形容。他能以庸才之資，而成一代“聖賢”，就在於日夜勤學苦讀。

可見，讀書真的能啟迪智慧。

曾國藩的書桌上，就常年擺著一本奇書——《智囊全集》。曾國藩日夜捧讀，如痴如醉。出了曾國藩之外，這本書被紀曉嵐倒背如流，康熙只允許內部流傳，杜月笙得到這本書之後如若至寶，因為他識字不多，就讓人邊讀邊講解，經常聽得如醉如痴，感慨說：“讀懂這本書，才算讀懂了社會。”

即便是在現代社會，很多企業的老總也都喜歡讀這本書，萬達集團的董事長王健林就非常推崇這本書，從中學會了很多道理智慧，他也將這本書推薦給萬達高層誦讀。

而他們，都是為了傳承《智囊全集》中智慧。因為，唯有智慧，才是“英雄不問出處”的立身之本。

《智囊》是明代奇才馮夢龍所著一部智慧故事總集，全書收錄了上訖先秦下至明代1238個謀略智慧故事。將古人智慧以故事方式展現，有趣；然後再進行解讀，提煉出人生智慧，有料。

因此，筆者建議各位可以讀一讀這本奇書，不過原版的乃是文言文敘述，理解難度較大。筆者在這裡向大家推薦一套文、白對照版的《智囊全集》。需要《智囊全集》的朋友，可以點選下方橫條，進行購買~