話說在炎帝黃帝之後啊，堯在位時，黃河流域洪水氾濫，莊稼被淹，房屋被毀，百姓流離失所，民不聊生。人們為了生存只能往高處搬遷，可又面臨猛獸的襲擊，老百姓的日子非常艱難。

堯看到這種情況後憂心忡忡，立馬召集部落開會，商討治水問題。為了尋找治水人才，他徵集四方部落意見，尋來了鯀，可9年過去了他還沒把洪水治好。原來啊在，他只懂的水來土掩、攔水造壩，結果堤壩被洪水沖塌，水災反而越來越嚴重了。

不久後，舜接替堯擔任部落首領。他親自到治水的地方去考察。他發現鯀辦事不力，就把他殺了，接著派他兒子禹去治水。禹改變了他父親的治水方式，採取開渠排水、疏通河道、堵疏結合的方法，期間他和百姓一起勞動，帶著草帽，拿著鍬，帶頭挖土，挑土。經過13年的努力，終於將洪水引入江河流入大海。！！（堯是禪讓制的創立者，號陶唐，史稱唐堯）！！

治水時，禹才新婚不久，為了治水到處奔波，三過家門而不入，曾聽見嬰兒正哇哇大哭，即便這樣，他也狠下心沒有進去探望。當時黃河中游有一座大山，叫龍門山（今山西河津西北）。由於河水受到龍門山的阻擋，常常會溢位河道，引發水災。禹到了那後，觀察地形，隨後便帶人開鑿龍門，在龍門山上開鑿了一個大口子。這樣河水就暢通無阻，直流入海。後人都稱頌禹的功績，尊稱其為＂大禹＂。

舜年老以後，也像堯一樣尋找繼承人。因為大禹治水有功，所以舜一死，大禹就繼任了部落聯盟首領。這時已經到了氏族公社後期。生產力有了很大的發展，一個人生產的東西，除了能維持個人的生活以外，還有剩餘。氏族部落的首領們利用自己的地位，把剩餘產品作為自己的私有物品，氏族貴族逐漸形成。同時，剩餘物品的出現，使得部落之間的掠奪戰爭頻繁發生，而捉住的俘虜，也不在把他們殺掉，而是將他們變成奴隸，為貴族勞動。就這樣，階級制逐漸產生，氏族公社開始沒落。

由於大禹在治水中的功績，大大提高了其部落聯盟首領的威信和權利。傳說大禹年老的時候，曾到東方視察，且在會稽山（今浙江紹興一帶）召集了許多部落的首領。去朝見他的人都手持玉帛，儀式非常隆重。當時有個叫防風氏的首領，到會最晚。禹便認為怠慢了他，並將其斬殺。這說明，那時候的禹已經不單單是一個部落的聯盟首領，而是變成了名副其實的王。

皋陶原來是禹的助手，曾幫禹管理事物。皋陶死後，他的兒子伯益也做過禹的助手。按照禪讓制，禹的繼承人本應該是伯益。但是，禹死後，他所在的夏部落的貴族卻擁戴禹的兒子繼承了禹的位子。這樣一來，王位世襲制便取代了氏族公社時期部落聯盟的選舉制度。至此，我國曆史上第一個奴隸制王朝－－夏朝開始走上了歷史舞廳。

上下五千年，看多少奇聞異事淘淘流不盡。

古今中外事，寫不盡人間滄桑歷史面面觀

最後，趣談古今歷史還請認準青汁